陶渊明的另一面

李卓

备《归去来兮辞》（以下简称《归》）时，我隐隐约约地看见了一个“陌生”的陶渊明。在我的印象里，陶渊明是一位品格高洁的隐逸诗人，他好读书、性嗜酒，不慕名利、崇尚自然——这样的陶渊明形象主要来源于《五柳先生传》《桃花源记》以及“采菊东篱下，悠然见南山”这类清新淡远的诗句。在反复阅读《归》（特别是小序）后，我发现文本中的“陶渊明”完全不是我们所熟悉的那个陶渊明。

一、小序：另类陶渊明

小序起笔便说“余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术”。陶渊明说自己家贫、多子，农业劳作不足以养活全家，自己又没有别的营生本领。在封建社会，一个家庭的生计主要由男性（父亲或丈夫）承担，让家人免于挨饿是他们的责任底线，也关乎男性的尊严。而陶渊明却非常“坦然地”承认自己在养家糊口上的无能，似乎并不觉得这有什么难以启齿，没有流露一点愧色与自责之意。从诗人的身份看，陶渊明这种态度或许可视为一种潇洒率真的风度;但从父亲或丈夫的身份看，他就近乎懦弱无能、不知羞耻、不负责任了。

接着陶渊明说“亲故多劝余为长吏，脱然有怀”。既然家庭生计成问题，那就应该主动想办法解决，而陶渊明却是在亲朋的劝说下，才决定去做官来养活家人的。陶渊明不是想不到做官这个办法，而是不愿做官。这里的“脱然”是轻快的意思，说明亲朋的劝说让他想通了。虽然想通了，但他仍有所顾虑——“风波未静，心惮远役”，于是求得靠近家乡的彭泽县令。……