方苞其人其事其文

2020-05-29 22:02唐述文
读天下 2020年9期
关键词:创始人

摘 要:方苞作为桐城派创始人,提出“义法”的文学创作理论,自己在文学实践中,践行了“义法”的宗旨,堪称桐城文派的楷模,无愧桐城派创始人称号。

关键词:方苞;桐城派;义法;创始人

课题:本文是安徽省教育科学研究院2018年度规划课题《基于学生核心素养培育的校园特色文化(方苞文化)课程开发研究》立项编号jk18027阶段性研究成果

方苞是安徽桐城人,生于1668年,卒于1749年。字凤九,又字为灵皋,晚年号望溪。清代诗人袁枚称他为“一代文宗”。桐城派之集大成者姚鼐称赞他的文章为“我朝百余年文章之冠,天下论文者无异说也”。时人称“昔有方侍郎(方苞),今有刘大魁,天下文章,其出于桐城乎?”方苞历来被人们认为是桐城派的创始人,他对桐城文派的形成起了奠基者的作用。

方苞幼年时家境贫寒,但他酷爱读书,在他哥哥方舟的影响下,很小就能背诵《易》《诗》《礼记》《左传》等经典名篇。二十岁左右,就很有学问,在江淮之间,授徒开课。二十二岁时,获得乡试第一。成为高裔的学生,跟随高裔到了京城,潜心学问,所写的文章受到李光地大学士等人的赏识。在这之后,他在涿州宝应等地开馆授经他在三十二岁时,获得江南乡试第一名。三十九岁时,考中进士第四名。在有望参加殿试夺魁的当口,因母亲生病,放弃殿试,失去夺魁的机会。

四十四岁时,是方苞一生的转折点,这年他因戴名世的《南山集》案,被捕入狱。本来已经被判死刑,但在李光地等人奮力营救下,康熙皇帝免除了他死刑,五服以内的亲属被发配到黑龙江,其他涉及案子的人员被充入旗籍,即降为奴隶。

方苞免除死刑后,以白衣(没有功名而替官府做事的人)身份入职南书房(南书房,又称南斋,是康熙皇帝的秘书机构)。从此开始了他三十年的为官生涯。作为皇帝的“秘书”,他还到蒙养斋,充当皇子的老师。他不仅教授皇子读书,还编写教材。他潜心学问,研究《周官》《春秋》,撰写了《春秋通论》《周官析疑》《周官辩》等书。从康熙六十一年开始,他有十年之久担任武英殿修书总裁的职务。

雍正皇帝即位以后,以张廷玉为代表的桐城学派对他影响比较大,这样方苞的政治处境有了改善,方苞家族被贬黜的家人恢复了汉籍。方苞自己也被批准休假一年,回到桐城老家省亲谒祖。一年后回到京城,官复原职。

方苞在京城做官,位居高位,作为皇帝身边人,却以性子刚直不阿而著称。他不趋炎附势,时时处处表现出以古代高雅志士的风范和骨气。他的老朋友大学士朱轼劝他说,你性子耿直,容易得罪人。幸亏你年纪大了,身体不好,与世无求,要是你年轻一些,你的性子要给你招祸。方苞性子直爽,对待别人的缺点,喜欢当面指出来,不给人留情面,就是对他的救命恩人大学士李光地也是直言不讳。他以“于君不敢欺,于事不敢诡随,于言不敢附会”来要求自己,正是这种率真耿直的性格,经常招致别人的嫉恨,甚至想置他于死地。

方苞虽然性子刚直,但为人敦厚,讲求礼法。在事父侍母,亲兄爱友上,传下不少佳话。

方苞父亲曾经说过:“吾体未痛,二子已觉之;吾心未动,二子已知之”从父亲的话里可以看出他是一个感情细腻丰富的人,对父亲的照顾是多么体贴入微。他对待母亲的孝顺,更是令人感动。当年他参加科举考试,已经取得进士第四名的好成绩,离万人瞩目的状元,只有殿试这一步之遥。当时包括李光地在内的许多人都看好他的才华,认为他有望夺得头名。可他听闻老母生病,硬是不听李光地等人的劝阻,不顾个人功名,放弃了殿试的机会,毅然回到家中,服侍母亲。在因《南山集》案发,被捕入狱前,方苞特地在江宁知县的陪同下,看望母亲,怕老母悲伤,并隐瞒被捕入狱的消息。直到被救出狱,接老母到京城赡养,老母也不知道他蒙难之事。

方苞有弟兄三人,手足之情,尤为厚重。因方苞幼年读书,启蒙于开馆授徒的大哥。后来大哥生病,都是他亲自照顾。天刚亮,就起来给大哥煎药。大嫂不忍方苞辛苦,劝方苞休息。方苞不听,仍然没日没夜地照顾大哥,直到大哥病故。方苞兄弟情深,在弟弟临终前,对弟弟承诺,等自己去世以后,弟兄三人要葬在一起,不和妻子同穴。

方苞死后,他的后人将他的灵柩安葬在江宁县三图沙场村,与哥哥百川、弟弟椒涂同穴。由此可见,手足之情,真是非同一般。

方苞对待家人情深义重,对待亲戚朋友也是真诚坦荡,以诚相待,以礼相交。家里来了客人,沏茶倒水,敬酒布菜,殷勤备至。

他对钱财看得很淡,每逢自己过生日,就躲到远乡郊外,不受亲戚朋友贺礼。有一个学生,为了跟他求学,交了学费,后来学生因病去世。方苞不贪图人家的钱财,如数退还。当地有一个富人,家财万贯。有一次,家里有人去世了,想请方苞为他主持丧事,会给他一百两黄金做酬劳。方苞毫不客气地说:“我怎么能因为钱财而屈膝磕头呢?”他这种爱憎分明、诚恳待人的品格,赢得了当时人们的尊敬。

方苞从《南山集》案后,以白衣人身份入职南书房,经历了康熙、雍正、乾隆三朝。前十年是做皇帝的文学侍从,中间十年主要担任编修官,后十年任翰林院侍讲、内阁学士兼礼部侍郎等职务。在任职期间,他忧民之忧,急民所急,为民请命。得到人们的敬仰和爱戴。另外,方苞的爱国情怀还表现在关心人才的培养,吏治的整治。他一生注重名节,身怀报国之志。

方苞作为桐城派的创始人,提出“义法”这个文论思想核心。“义”是说“言有物也”,“法”是说“言有序也”。即“义以为经,而法纬之,然后为成体之文”。方苞强调内容和形式要统一,方苞自己的散文创作就是以“义法”理论为指导。《狱中杂记》和《左忠毅公轶事》是方苞最有代表性的文章,从中可以看出他的文章结构严谨,讲究选材的典型性和多样性。叙事简洁传神,说理透彻独到,语言朴实雅静,写人生动传神。故方苞堪称桐城派的楷模,亦无愧桐城派创始人的尊号。

作为桐城人,当我们吟诵“天下文章,其出在桐城乎”时,心潮澎湃,自豪感油然而生。今天,我们一起重温经典,握手方苞、姚鼐和刘大魁,为重振桐城派文风,让桐城走向世界,做出自己的贡献。

作者简介:

唐述文,安徽省桐城市,桐城市北街小学。

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