从文化霸权角度解读《最蓝的眼睛》

刘思敏

内容摘要：《最蓝的眼睛》是美国著名黑人女作家托尼·莫里森创作的一部长篇小说，讲述的是发生在1941年俄亥俄州某个黑人社区一个11岁的黑人小姑娘佩科拉的悲剧生活。小说通过对佩科拉追求蓝色眼睛这一事件的描写来揭示白人文化霸权对黑人的残害。本文从白人文化霸权角度进行分析，希望引发学者和读者对文化、种族、审美标准等问题的深入思考，从而推动对托尼·莫里森及其作品的深入研究。

关键词：《最蓝的眼睛》 文化霸权 种族歧视

1.白人文化的渗透

1.1大众传播建构扭曲的审美标准

《最蓝的眼睛》中白人阶级主要是通过大众传媒、学校教育以及教会等机构来影响黑人的思想意识，导致他们讨厌自己和自己的黑人同胞，一步步从接受到信奉直到彻底屈服于白人的审美标准，即“白皮肤美，黑皮肤丑”的审美标准，最终逐渐抛弃黑人的种族性。

《最蓝的眼睛》中多次出现大众传播媒介对于“美”的定义：白皮肤、蓝眼睛的白人就是美的标准。比如佩科拉只愿意用印着秀兰·邓波儿头像的杯子，并且一有机会就用它喝牛奶，仅仅因为秀兰·邓波儿是金发蓝眼睛的白人。秀兰金发碧眼的形象被当时美国大众传播媒介大肆宣传，成了美国社会竞相追逐的对象，佩科拉当然也不例外。“到了圣诞节蓝眼睛的大号洋娃娃，就成了父母送给孩子最宝贵、最特殊、最受欢迎的礼物。不仅如此，甚至大人、大女孩、商店、杂志、报纸、橱窗标志-全世界公认所有的女孩都会把金发碧眼和粉色皮肤的洋娃娃当作宝贝”（《最蓝的眼睛》杨向荣译本2013年版25页）。……