执音乐之燧石，敲善美之灵火

黄奕

君不见，赤壁侧畔，东坡“诵明月之诗，歌窈窕之章”，寄托高洁情怀;浔阳江头，琵琶女“感我此言良久立，却坐促弦弦转急”，只引得满堂泣泪;边塞疆场，为送别，“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛”，尽显苍凉大气。

追溯千年，自神农氏创造编钟，音乐便与我们相伴;纵览国外，亦有肖邦、贝多芬铸就华美乐章。古往今来，音乐始终如同人们手中的燧石，敲出明亮的善美灵火。

音乐之燧石，敲出前行之火，强人之力。

“音乐中储藏着如斯悦耳的催人奋进的力气。”弥尔顿如是言。美妙的乐声中，少不了慷慨激昂的节拍，凝聚成人们奋然前行的强大力量。国家危难关头，一支《义勇军进行曲》激励了无数仁人志士矢志报国，救国家于水火;改革开放，《春天的故事》唱响经济特区，创造世界发展奇迹;新时代来临，《我和我的祖国》又响彻耳边，激发民族复兴的伟大斗志……音乐如社会之齿轮，若无音乐，社会将空挡滑行。音乐，强人之力，更强国之力。前行之灵火，生生不息。

音乐之燧石，敲出美丽之火，育人心灵。

叶文玲有言：“音乐永远是我灵魂的伊甸园。”诚如斯言。音乐中美的旋律，是洒在心间之如油春雨，浸润着一颗颗追求美好的心灵。子由对“风乎舞雩”放声而歌的向往，让孔子动容;滁州“歌于途”的“负者”也正是在劳作之中仍追求美好的生动体现。因为音乐，我们才得以透过现实，追求一份精神之美好，越过劳累，在诗意原野上奔跑。音乐，育人心灵。美丽之灵火，愈加闪耀。

音乐之燧石，敲出高尚之火，明人道德。

“音乐教育必须把美的东西作为自己的目的来探求。”柏拉图之言堪为妙论。音乐之一节一拍、一字一句之中，何曾未有过道德之真、品性之美？屈大夫行吟泽畔，借歌声抒写爱国情怀;项羽垓下放歌，千古留名;荆轲慷慨悲歌，英勇无畏;冼星海创作《黄河大合唱》，诉说忠义与赤诚……音乐之力量，更加体现在它对美德之弘扬。音乐之燧石，敲出的更是明人道德之灵火。

反观当下，又有多少人手执燧石，却敲出了“怪火”“异火”，为博眼球不惜歪曲历史，迎合庸俗，这让“灵火”又从何谈起？音乐是燧石不假，但我们更要明辨是非，扬善除恶，这燧石方能真正敲出躍动的善美灵火！

执音乐之燧石，敲善美之灵火;明音乐之价值，迎灿烂之明天！

【评点】

此文以下几点值得点赞：

一、结构严谨。文章开头巧设情境，略加分析，顺势提出“执音乐之燧石，敲善美之灵火”这一中心论点;接着从“强人之力”“育人心灵”“明人道德”三个方面入手，着力论证了音乐对人的发展作用，并列式结构扩大了论述的广度;然后联系现实进行说理;结尾呼应开篇，重申论点。全文论证思路清晰，表述严谨。

二、论据典型。论据涉及古今中外，又正反对比，既有典型事实，又有诗文名句。这些论据有力地论证了中心论点。

三、修辞准确。本文巧用比喻，将音乐比作“燧石”，将音乐的积极影响比作“灵火”，化抽象为形象，富有意蕴;文中引用、对偶、排比等修辞手法的准确运用，整句和散句的交错搭配，营造出浓浓的艺术氛围，又饱含哲理。