浅析白马藏族民间舞蹈文化内涵与艺术特点

2020-07-09 17:38李瑞洁
鸭绿江·下半月 2020年5期
关键词:艺术特点文化内涵

李瑞洁

摘要:生活在祖国西南一隅的白马藏族,有着悠久的历史和灿烂的文化,特殊的地理环境和历史背景,造就了丰富多彩的白马文化,也创造了独具特色的民间舞蹈艺术。白马藏族的民间舞蹈底蕴厚重特色鲜明,舞蹈在他们的生活中已成为不可或缺的重要组成部分,本文从白马藏族“火崇拜”文化的视角入手,并结合参演舞蹈《麻逆迦舍》的实践感受,通过对白马藏族民间舞的内容、形式和風格特点具体分析,从本质上探究马藏族民间舞所具有的深刻文化内涵和艺术特点。

关键词:火崇拜;艺术特点;文化内涵

一、白马藏族舞蹈《麻逆迦舍》的文化内涵

(一) 古老而神秘的“火崇拜”文化

火的崇拜和禁火,始终贯穿卦对火的崇拜和感激,神灵不乐举烟火之情,对火的崇拜在一定意义上起源于在秋晋文公对介子推的迫火文化。“火崇拜”作为我国众多少数民族存在的一种文化习俗,尤其是在白马藏族文化当中,古老而神秘的“火崇拜文化”是颇具特色的传统文化,他们的生息繁衍与火息息相关,离开火他们将无法生存、繁衍和发展,活在他们的生活、生产和发展中占据着不可或缺的地位,他们有特殊而鲜明的火文化传统与火崇拜习俗,这样的文化与习俗蕴含着的是十分丰富多彩的文化意蕴,包括太阳神崇拜等在内的拜火敬火习俗是他们劳动、创造、美德、智慧的结晶。

(二) “火崇拜”仪式中的“火圈舞”

历史悠久的“火圈舞”与白马藏族的“火崇拜”文化有着紧密的联系。白马藏族从原始时期开始,就信奉自然崇拜和“万物有灵”观念,火对他们来讲有着特殊的情感。据考证这种舞蹈与白马族的战争息息相关,历史性极强,通过在民族发展中的不断演变形成了现在特有的“火圈舞”。 歌中这样唱道:“火儿不吹自己燃起来,青年不叫自己来。白马城是什么城?白马城是铁铸的城。守城就像守护家园,杀退敌人要齐心……”关于白马人的火圈舞始于哪个年代,文献中没有详细的记载,当地的历史资料中也记载的很少,但火圈舞,是白马人战斗的产物与结晶,却是无可争议的事实,它显示出一个民族精诚团结、众志成城、不屈不挠的顽强拼搏精神。在白马族的历史印记中,这种舞蹈保留了白马人们对这个民族最崇高的信仰。在作品《麻逆迦舍》中的表演风格吸收了藏族和羌族特有的舞蹈动作,如藏族舞蹈风格中常见的颤膝和羌族舞蹈中的小腿向内侧画圈等。

(三) 源自于“火崇拜”文化的舞蹈创作灵感

舞蹈源于生活却又高于生活。《麻逆迦舍》中白马人的藏族舞蹈表现形态正是要展现细腻中带有粗犷、柔婉中又带有强悍的白马藏族人对火的崇拜,对火的敬仰,以及对祖先的敬仰、对自然的崇拜、对未来的美好憧憬以及对生活的热爱。《麻逆迦舍》的创作正是创作者在长期的生活积淀基础上,尤其是在白马祖先“火崇拜”文化的影响下迸发出的创作灵感,并以此表达对民族文化的深深敬意,这正说明了民族文化是舞蹈创作者取之不尽用之不竭的艺术源泉。

二、白马藏族舞蹈《麻逆迦舍》的艺术特点

(一) 浓郁的民族舞蹈风格

白马藏族舞蹈的舞蹈表演形式丰富多彩,有祭祀性、自娱性等多种艺术特征的表现形式,这些舞蹈都带有浓厚的民族气息,让人们感受到他们对自己民族的团结和爱护。从我所了解这个神秘的民族而言,白马藏族的舞蹈动作和风格特征具有原始、古朴性,也具有许多种功能,如祭祀,结婚,庆祝节日等。白马藏族的火圈舞属于自娱性舞蹈,也属于大型的集体性舞蹈,跳舞时没有人数限制,男女老少皆可参加,也不区分平穷和富有,大家在一起跳舞就像一家人一样,具有很强的少数民族凝聚力。《麻逆迦舍》舞蹈作品和高原地区繁重的劳动生活,宗教礼仪、虔诚的宗教心理及习俗有密切关系,因此舞者的动作多为膝部松弛,腰与胯动作的相融合形成了特有的动律。从舞蹈角度来看,劳动带来的身体协调已经成为一种美,带有艺术性的创造。

(二) 富有想象的舞蹈编排

舞蹈的编排不是简简单单的将优美的代表民族特色的动作简简单单的串在一起,而是要将这些动作展现一种现象一种精神,流畅、自然,充满美感和生命力。《麻逆迦舍》中白马人的藏族舞蹈表现形态正是要展现细腻中带有粗犷、柔婉中又带有强悍的白马藏族人对火的崇拜,对火的敬仰,以及对祖先的敬仰、对自然的崇拜、对未来的美好憧憬以及对生活的热爱。它用独特形式把迥然不同的两个自然物——“火”与“舞”完美地结合在一起。舞蹈编排是要给观赏者一种精神上的享受。《麻逆迦舍》动作源来自生活,需要带着思考去观察周围发生的一切,并把一切有机转化成生动的现象。

(三) 色彩鲜艳的舞蹈服饰

白马藏族人服装的设计色彩鲜艳源于对他们的生存环境有关,五色体现了大自然的直观表象:蓝天、白云、雪山、绿草等。《麻逆迦舍》的服装从头饰,服装到配饰,都代表的当地表演的特色。白马藏族得名于在帽子上插着的白色羽毛,男子一般在帽上插一只羽毛,体现勇敢刚直;女子多则插两到三只白色羽毛,象征着纯洁和温柔;女子服饰多以长裙为主,衣服肩上也都插有不同颜色的羽毛,黄,蓝,玫红,橙色,每个颜色都蕴含着不同的含义,用扭动肩部的羽毛来展示女子的魅力。她们的腰间都会缠绕一条腰带,系有白色的围裙,并佩戴各种配饰等,穿戴有些复杂,但服饰很漂亮。这种属于传统白马族民间习俗的服装,具有一种有实意义的民族标记和象征。

结语

综上所述,白马藏族具有独特的民族风格和艺术特点,随着民族文化的弘扬,白马藏族在漫长的历史文化发展中形成的“火圈舞”必然会成为独树一帜的民族风格,体现白马藏族人民更好的姿态,绽放其独特的习俗与魅力。我们探讨白马藏族舞蹈的文化特征,可以更好的了解民族审美的发展方向,同时也是弘扬民族文化的迫切需要。

参考文献:

[1]蒲向明:《论白马藏族神话的主要类型和述说特征-以陇南为中心》,[J]贵州文史丛刊,2013年03期。

[2]任雪娇:《论藏族舞蹈的审美特征及创新发展》,[J]改革与开发 ,2012年06期。

[3]赵峻:《浅谈白马藏族歌舞艺术的独特性》,[J]大众文艺,2010年12期。

[4]石胜:《川西北民族民间舞蹈艺术特征分析及比较研究-以北川羌族舞蹈与平武白马藏族舞蹈为研究对象》,[J]大家,2010年16期。

[5]余永红:《白马藏族服饰图案的形式特征及文化含义》, [J]吉林艺术学院学报,2011年第2期。

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