细工首饰设计语言的当代建构

摘要：本文通过对“金镶玉”首饰设计要素的研究与分析，探索新时代背景下金镶玉首饰设计与表现语言的特征。论文主要从材料、工艺、式样等方面阐述首饰设计语言的当代转换，从而为金银细工在当代设计中的应用研究提供案例参考，将为传统金属工艺当代设计转换的深入研究打下基础。

关键词：金镶玉;设计语言;当代转换

中国金银细历史悠久，工艺精湛、种类丰富，是传统工艺中的精品。然而，随着时代的变迁，原有的细工首饰已不适合当代人的审美需求。在新时代设计背景下，细工首饰如何与当代设计融合，是值得深思和探讨的问题。金[]镶玉首饰是细工首饰的优秀品种，因此，本文以此工艺为例，探讨细工首饰的当代设计转换路径，以求对金属工艺当代设计语言的建构。

一、“金镶玉”首饰的认知

（一）、传统金镶玉首饰设计要素的认知

1、材料范围

在“金镶玉”首饰中，对“金”材料概念的理解较为广泛。在中国工艺美术的范畴中，“金”通常是黄金、白银、青铜等稀缺金属的统称。《汉书·食货志下》载：“金有三等，黄金为上，白金为中，赤金为下。”[1]句中“金”指黄金，“白金”为白银，“赤金”为铜。在“金镶玉”首饰中，黄金、白银、铜三种金属材料较为常见，由于受到吉祥文化的影响，金色、银色运用较多。古人认为金、银具有肉眼凡胎所看不见的“金气”、“银气”，此“气”可驱鬼避邪，并认为用金、银做食器，可以长生不老。因此，在金镶玉首饰中一般使用黄金和白银，即使用铜也常用鎏金工艺将其表面处理成金色。

古人把“石之美者”称之玉，具有温润、晶莹、坚韧等特点。在中国古代，玉是各类宝石的统称，其中包含：和田玉、岫玉、密玉、水晶、珊瑚、砗磲等多种宝石。在《法华经·卷四·宝塔品》、《佛地经纶·卷一》中记载：“金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珍珠、玫瑰”为七宝，藏传佛教中“人之宝（金、银、珍珠、青金石、珊瑚）”[2]句中将玛瑙、珍珠、珊瑚、青金列入宝之范畴。古人常以玉比德，并配以黄金、白银使用，形成具有美好寓意的金镶玉首饰。

2、工艺范畴

“金镶玉”工艺是在冶金技术提高的基础上发展而来，是一种金玉结合的工艺。在传统金属工艺中，金、玉结合的方式不外乎三种形式。第一种，玉上嵌金。此工艺方法与金银错工艺相近，指在玉体上勾画出纹案，并开槽嵌入银、金丝线，再把玉石表面打磨平整。第二种，金上包玉。此种镶嵌主要有两类镶嵌方式，一类是包镶，主要运用金属的延展性将宝石的四周包住;另一类是爪镶，运用金属托和镶爪的结合将宝石固定的方法。第三种，玉包金。指在玉石上嵌上金属，此方式多用于玉石损坏的修复、遮盖。此外，在金镶玉工艺中，金属工艺应用的种类较多，主要包括：点翠、珐琅、累丝、錾刻、鎏金、焊接等。与金属工艺相比，玉石的处理工艺相对简单。由于技术原因，古时对玉石的处理工艺主要为雕琢，因而宝石的形状多为圆形、椭圆形的凸面宝石。

3、金镶玉首饰类型

传统的金镶玉首饰种类丰富，主要包括：簪、钗、华胜、梳篦、抹额、带钩、臂钏、手镯、戒指、璎珞、项圈、纽扣等。由于受传统文化的影响，以及金、玉材料本身所具有的文化特点，饰品的纹饰主要为：龙、凤、鹤、蝙蝠、蝴蝶、鹿、牡丹、朱、葫芦、瓜果、祥云、如意等表征美好的符号。

（二）、金镶玉首饰的发展现状

1、饰品种类更新，传统品种摒弃

出于对宝石材料和贵金属材料的喜爱，至今人们对“金镶玉”首饰仍情有独钟。随着历史的积淀，饰品的种类更为丰富，常见的饰品包括：戒指、胸针、手镯、吊坠、项链、耳环、耳坠、项链等，其造型多为自然型、抽象型、几何型、人物型、建筑型等。然而随着时代的变迁，历史遗留下来不少艺术精品被闲置在博物馆内，等待重新开发、运用，如簪、钗、步摇等。

2、工艺精细度降低，缺乏与现代设计的有效衔接

金镶玉首饰在现代设计中虽有较大的发展，但其造型方式和工艺手段没有与现代设计进行有效的衔接，从而导致式样和功能较为单薄。在工艺制作中，现代设计过分的依赖机械、设备生产，从而丢掉了传统手工所具有的精致、温润、优雅之气，也导致了工艺粗糙的境地。此外，产品在对传统饰品继承时，缺乏对饰品背后的文化进行研究、转化，导致了现代作品精神性的丢失。

（三）、金镶玉首饰的当代性特征

金属工艺是中国传统工艺中较为优秀的工艺种类，历经几千年的技艺积淀，其工艺精湛程度是现代机械生产所不能及。金镶玉首饰是多种工艺的集合体，每件饰品都运用多种工艺制作而成，其中累丝、点翠、錾刻等工艺尤为精细。在累丝工艺中，所用的金线细如发丝，盘绕成型，纹饰均匀厚重，与宝石晶莹剔透相互交错，展示出饰品的华丽富贵。每件金镶玉首饰都被艺人演绎到极致，这种美渗透着传统工艺的奇技和巧思，是值得我们深入研究和学习的。此外， 金镶玉首饰受中国传统工艺思想的影响，在造型观念及材料的运用上强调“和谐”、“整体”之美，重视人与自然的和谐相处。这一思想主要表现在形与内、用与美、感与理、技与思的和谐统一，因而造就了首饰造型中力求整齐、均衡、对称、圆满的视觉形象。受此思想的影响，金镶玉饰品展现出和谐、灵动、趣味、内敛之美，再加上精美绝伦的工艺技法，展现出沉稳、优雅的艺术形态。这种气质正式当代机械生产所需弥补的。

二、“金镶玉”材料语言的当代应用

（一）“金”材料的新视点

1、“金”材料的更新及性能的提升

随着技术的革新，金镶玉首饰中对“金”材料的使用范围有所增加。在当代首饰设计中，用于金银镶嵌的金属材料除去传统的黄金、白银、铜材料外增加了铂金、钯金、黄金的合金等多种金属形式。众所周知，纯黄金材料非常柔软，在外力的作用下极易变形，从而限制了饰品的造型方式。黄金的合金形式正好弥补这一缺陷，称为“K金”。K金中由于加入其他金属成分，硬度提高，且成型后不易变形，适合多种首饰造型，可做S状、曲线状等形态。K金由于配比成分的不同可呈现黄色、白色、玫瑰色、黑色等，因而为设计提供了丰富的视觉效果。同时，采用科学技术手段也可以提升了金属的性能，黄金在不添加其他成分的前提下，运用高科技手段，改变黄金的分子结构也可以使其硬度提高，这种处理后的黄金材料称为3D硬金，可适用于多種镶嵌方式。

传统意义上的白银为999纯银，受外来文化的影响，在镶嵌类首饰中也出现S925银，是纯银的合金形式，其硬度高于纯银。铂金也是受外来文化影响的一种金属形式，色泽为白色，具有较好硬度和延展性，且抗氧化能力强，是宝石镶嵌的好材料，因而经常与宝石搭配使用。此外，还有钯金、铑金、钛金等多种金属形式也常用于宝石镶嵌，但这类金属由于文化的缺失较为少见。

2、“金”材料使用价值的转向

新时代背景下，对贵金属材料的运用具有多重含义，可将其视为精神实现的载体，也可将其理解为观念的物化途径。长期以来，黄金、白银等贵金属材料被视为吉祥的象征，赋予表征意义。在传统的金镶玉首饰中，无不烙有人们对金、银材料所寄托的精神印迹，纯金打制的子孙桶有子孙延绵不息之意，蝙蝠饰品代表福气满满，此类首饰比比皆是。随着文化的变迁，设计师对传统材料的使用开始转向表面，逐渐摆脱伦理道德的束缚，开始关注材料本身的探索。在现代的金镶玉首饰中，设计师也会继承传统材料所具有的优秀文化内涵，但更多的是将视点放到材料自身属性上，比如材料色彩的运用、造型方式的成型、肌理效果的处理等。现代首饰设计更多的是对材料所具有属性进行探索，并与当下的设计思想进行结合，以表达设计观点。

（二）“玉”石材料的设计转换

1、“玉”石形式的丰富

传统首饰中对玉石的处理多是琢、磨，因而玉石的造型多为珠形、圆形、椭圆形的弧面宝石。当代设计中，由于技术手段的提高，宝石的造型方式较之以前变化较大。当下，宝石除去原有弧面形体外又增加了刻面宝石的形态，形状由原来的珠形、圆形、椭圆形，增加到方形、矩形、心形、水滴形、橄榄形、祖母绿形、梯形、三角形、五角星形、异形等多种式样。刻面宝石的切割方法适合于透明度高的宝石，此方式能有效的展现宝石清澈、通透的特质。在当代首饰设计中，宝石形态的增多，为设计提供了丰富的素材。当下，对玉石的运用方式主要为：以石排形，用宝石的排列形式来展现饰品的形状;主次有别，指在主石的周围配上体积小的宝石进行搭配;群星荟萃，多以小克拉宝石，运用群镶的形式展现饰品的形态。然而，随着设计观念推进，对于宝石形态的运用将会迎来崭新的局面，等待我们去挖掘。

2、“玉”石功能的更新

古人常“以玉比德”、“以玉表礼”、“以玉示身”、“以玉传代”，因而“玉”被赋予了品质、礼仪等多种身份。此外，先民还认为玉是鬼神之食，有趋吉避邪之用，常被视为护身符，如“红楼梦”中贾宝玉之玉被众人视为宝玉的“命根子”。时代更替，礼制规约在玉石文化中渐渐淡化，人文因素逐渐丰满，玉石在原有功能的基础上又增添了新的功能。如珍珠，又称“真珠”，光泽自然柔和象征纯真;砖石色泽美丽，硬度极高，有“宝石之王”之美称，象征纯洁的爱情;紫晶色泽艳紫，晶莹剔透，有诚实、善良之征;红宝石色泽鲜红，清澈而透明，是爱情和生命的象征;祖母绿颜色呈青翠色，又称“绿宝石”，代表着幸福、幸运。现代首饰中，每种宝石都被赋予了不同的功能，如翡翠代表高洁、青金象征胜利、橄榄石表征高贵、欧泊象征平安、松石代表好运，无论象征何种意义，都能体会出人文精神的自由和放松。

（三）、综合材料的运用

金镶玉首饰是现代首饰设计的一部分，它不仅具有文化性、观念性，还具有与时俱进性。出于对当代设计的思考和设计理念的探索，金镶玉首饰对材料的运用作出调整，在原有贵金属材料和宝石材料的基础上，增添了羽毛、纤维、木头、陶瓷、玻璃、纸、包装盒等日常材料的使用。金镶玉首饰与其他材料的结合丰富了饰品的造型手段和视觉效果，并赋予饰品新的精神。金、玉材料与其他材料的结合，增加了作品的色彩感。当黄金、宝石材料与纤维材料结合时，纤维材料的蓝绿色可以与黄金的橙黄色形成色彩对比，加上几何形态的造型方式，使金镶玉首饰极具现代感;金、玉材料与其他材料的搭配，增加了作品的质感对比，贵金属材料表面光滑、色彩鲜亮，如与黑色的乌木结合，从而增加了作品的对比效果;金、玉材料与其他材料的结合丰富了首饰造型手段，金、玉材料在造型较为固定，其他材料的介入可采用多种造型手段，从而丰富了饰品设计语言。

三、“金镶玉”工艺、技术的当代设计路径

（一）传统工艺的新用

1、优良工艺的继承

中国首饰镶嵌工艺，是金属工艺的综合体，其中包含累丝、珐琅、镶嵌、錾刻、锻造、点翠等多种工艺品种，这些工艺都是优秀的细工工艺，是当代人正需学习的优良工种。在对优良工艺继承时，应掌握工艺工具、工艺技艺、工艺文化，做到全面的学习和认识。工具可谓工匠的第二只手，工具的精细程度直接关系这类工艺效果的精湛程度，因此对工具继承时应细致、精准;传统的工艺技能包含多种工序和要点，其技艺精湛程度是现代人很难达到的，因此对传统技艺的学习应谦虚、谨慎，掌握工艺要领;中国传统工艺讲究尽善尽美，尊重事物各项因素的和谐相处，顺应材料性能，尊重肌体特征，做到巧思妙想。

2、当代设计产品中运用

传统金属工艺技艺精湛，种类丰富，是当代设计实现的有效手段。其中花丝工艺、点翠工艺、镶嵌工艺经常应用于当代首饰设计中。比如胸针的设计中经常用到花丝工艺与宝石镶嵌的结合，凸显出优雅、古典之美。在现代饰品中，包镶、爪镶工艺运用较为普遍，常用于日常首饰中。耳钉、胸针、吊坠等饰品，经常用到这两种镶嵌方式，只是饰品的式样和形态较之以前变化较大。在现首饰设计中，传统的金镶玉工艺的运用比比皆是，不仅用于镶嵌宝石材料，还用于木头、玻璃、陶瓷、纤维等其他材料的镶嵌，工艺范围不断扩大。

（二）工艺方式的扩展

1、镶嵌方式增多

技术的进步，促使贵金属材料种类的增多，宝石镶嵌的方式也随之增多。当下较为常见的镶嵌方式除传统的包镶、爪镶外，还增加了轨道镶、钉镶、不见金镶、闷镶、卡镶、微镶、玉石内的镶嵌等多种形式。现在的包镶、爪镶与之前的工艺方式也有所不同，主要在于镶嵌的对象由弧面宝石增加到弧面、刻面宝石，因而需考虑到宝石的透光性。包镶是基于金属碗进行的镶嵌，将宝石的四周进行包裹，宝石的透光性较弱，因而适合于体积稍大、半透明的弧面宝石镶嵌。爪镶是用金属爪紧扣宝石的方式固定，此种方式镶嵌的宝石透光性较好，适合于体积大、透明度高的刻面宝石，根据设计需要镶爪可分三爪、四爪、六爪、八爪。轨道镶适合于大小、形状一致的小颗粒刻面宝石，这一镶嵌方式较为整洁、规律;钉镶适合于小颗粒宝石的镶嵌，常用于配石的镶嵌工艺;不见金镶，用于中等颗粒刻面宝石的镶嵌，其原理是在宝石上卡出槽体，因而破环了宝石的整体性，適合于中、低档宝石。

2、其他工艺技术的介入

在当代设计中，金镶玉首饰创作更为多元化、个性化，因而需要多种工艺手段来实现设计作品。现阶段，除去传统的金镶玉工艺外，还用到了铸造工艺、电镀工艺、喷砂工艺、化学着色等工艺。其中，铸造工艺是饰品成型工艺，可对饰品的整体或部件进行浇筑，再进行宝石镶嵌，此工艺可解决手工制作难以完成的部件。电镀工艺、喷砂工艺、化学着色是金属表面处理工艺，经过电镀可改变金属的原有色彩，如金色、银色、黑色等;喷砂工艺主要让金属表面具有肌理效果，使金属表面形成细小的沙点;化学着色，多是对银、铜材料的表面处理，改变其固有色，使其变成黑色、铜绿色。此外，在金镶玉首饰设计中，可根据设计主题的需要结合珐琅、金珠粒、陶瓷、玻璃等工艺进行创作。新工艺的介入，扩宽了金镶玉首饰的发展路径。

3、数字技术的运用

近年来，3D打印技术逐步运用到镶嵌类首饰创作中，使的首饰的式样、风格、结构发生了变化。3D打印技术提高了首饰镶嵌制版的精准度，可以高效的完成手工技艺的难以完成的工艺部件，还适用于内陷形、有机纹理的造型，是手工工艺有效的补充。同时3D技术的运用，可以完成高难度的结构造型，如圆球体、三角体、倒三角体、螺旋体等，使金镶玉饰品更具现代性。3D打印技术的运用，使首饰造型更为立体，使首饰部件更为标准化，为饰品带来整洁之美。

四、“金镶玉”产品式样的当代设计转换

（一）赋予新功能式样的生成

1、“政伦规约”革新释放造型法则

在传统哲学价值体系的影响下，社会规约赋予了工艺美术新的使命，展现了政治伦理所体现的审美需求。等级制度的确立，制定了一系列有关服饰的使用规范，其中包含形态、材料、图案、色彩的使用规范。这种规约经过长时间的渗透、消化逐步演变成古代饰品的造型特征，也固化了工艺美术的艺术形式，禁锢了人类对艺术的理解。随着时代的变迁，首饰艺术逐渐摆脱传统礼教的束缚，金镶玉首饰在造型法则中显得更为自由、活泼。饰品在造型方式上发展了对称式、平衡式、连续式、构成式、立体式等多种方式，在造型原则上开始从二维形体到三维形态的过度;在纹案的处理上，开始关注饰品的表面效果和作品感的展现，从而减弱了纹样的运用。此外，金镶玉首饰不仅关注的视觉感受，还关注作品的触觉感受，因而艺术家开始探索金、玉材料与其他材料的使用方式。

2、人本意识觉醒，首饰表达的多方体验

追求自我，超越自我是人类的本性。在中国，自20世纪70年代末改革开放以来，人们开始关注人本观念、尊重人性，开始探索生命的意义。新的价值体系的建立，改变了人们对细工首饰的认知。艺术家开始对自我意识进行探讨，并将对生命的情感、思想嵌入物件中，并赋予物件新的精神，金镶玉首饰受此思想影响较大，饰品在式样上和内涵上都有所改观。表征性首饰开始出现，有的用来象征爱情，其造型多为心形、圆形、双心形。有的作品追求外在的形式感，设计师运用对比、协调、韵律等处理手法，使作品达到视觉冲击效果。此外，还有些作品用于表达作者的设计观念，此类饰品往往主题明确、形式大胆、造型奇特。

3、自然本体的尊重

传统的金镶玉首饰，多是根据材料本身所蕴含的寓意进行创作，带有极强的功利性，形式多与其寓意相符，如“祥云纹翡翠金钗、“金累丝嵌珠宝蝴蝶簪”、“镶有碧玉的蝙蝠发簪”等。与传统首饰相比，现代的金镶玉饰品更加注重材料的本身特征的表达，遵从材料的自然状态。在设计中，多是根据金属材料、宝石材料的纹理、色彩、质感进行设计，尊重材料自然属性，因而这类首饰在造型方式上多为几何式、图样式、对比式、结构式。对材料本体的尊重与运用在当代的金镶玉首饰中逐步进行，并形成独特的设计语言，丰富着了首饰造型的发展。

（二）服装款式与产品式样

1、发型更新与头饰的更替

古人认为身体发肤受之父母，因而自幼留发，以至于发型多种繁多，一般有：神仙髻、迎春髻、椎髻、坠马髻、垂髻、童子髻等，用于装饰发髻的饰品更为丰富，主要有：钗、发簪、笄、步摇、簪花、梳篦、胜、花钿等。然而随着生活方式的改变，当代人的发式较为简单，一般为束发和散发，遗留下来的发饰再无用武之地，取而代之的是发卡、发夹、头冠、发绳等式样。在现代发饰中，对金、玉材质的运用较少，一般用作发饰的部件或与其他材料搭配使用。发饰种类虽然稀少，但造型丰富，一般有：几何型、花卉型、树叶型、动物型、贝壳型、卡通型、羽毛型等，其中皇冠的形式更是多样。

2、服装结构变化与饰品式样的创新

中国是有名的礼仪之邦，有“礼仪三百，威武三千”之说，因而古人服装分类复杂有祭服、朝服、便服、胡服、骑服之分，与之相符的饰品有饰、项饰、腰饰、腕饰。随着审美的发展，传统服装形式逐渐被现代服装款式所代替，与之相配的饰品式样也进行了调整。当代的服装结构遵照人体工学进行设计，主要特点是展現形体美，遮盖肌体缺点，因而服装结构较之以前变化很大。其中领部设计较为丰富，以展现颈部线条为主，有V字领、圆领、方领、立领、翻领等式样。随着服装款式的变化，与之点缀的首饰式样也不断调整，常用的金镶玉首饰种类包括：耳饰、项饰、胸饰、腕饰、手饰、环饰等。耳饰以耳环、耳钉、耳坠、耳线较为常见，具有结构简单、小巧精致的特点。在现代饰品中，由于颈部线条的展示，项饰种类和式样相对丰富，一般包括：项链、吊坠、项圈、锁骨链等类型。项链的款式有粗、细、长、短之分，造型多为卡通型、花卉型、动物型、星辰型、云气型、几何型、结构型、瓜果型等。胸针，由于其佩戴位置的特殊性，在服装配饰中较为流行，其款式丰富有：豆荚类、花卉类、树叶类、枝条类、动物类、字符类、建筑类、几何类等，在造型方式上多采用圆环式、水滴式、点线式、排列式的构图方式。此外，其他种类的饰品在结构和种类变化不大，只是式样和造型方式，更接近现代审美进行。

（三）旧饰新用

1、式样、物件的直接运用

中国的金镶玉首饰是我国工艺精品，具有作品式样丰富，结构端正大方的特点，其造型方式可以直接运用于现代首饰设计中。当遗留下来的金镶玉饰品是一个完整形态时，可根据饰品的整体形态，整理饰品的结构，并运用现代技术手段和造型方式，对饰品进行再设计。如果遗留下来的物件是金镶玉首饰的局部，可根据饰品的局部特征，运用当代设计语言对饰品进行设计补充，将其视觉形象完整化，形成古为今用的现代设计作品。传统金镶玉首饰形式优美，将其形态直接运用当代设计之中，可以呈现其独特的视觉效果。

2、式样特征的抽取与运用

传统饰品形式优美，气质优雅，其造型方式是当代设计所借鉴的。在对传统首饰的借鉴中，可对饰品的特征进行抽取，并把这一特征放大到当代设计中。如清代“累丝嵌宝石菊花纹金簪”，簪头的形态为扇形，中间镶有一颗椭圆形红宝石，花瓣的形状是圆弧状，上宽下窄，分上下两层。饰品造型别致，层次清晰，线条流畅，给人以圆润、温婉之气。我们可根据作品的圆润特征，对弧线运用的层次结构进行整合，并运用于当代设计中。再如清代“累丝嵌玉双龙戏珠金项圈”，此项圈分正反两面，正面为双龙戏珠，反面为背景纹饰。项圈背面结构完整，纹饰精细，由粗线条分割的图案组合，形成线、面对比，线条构成方式极具现代感。如果将此构成方式进行提取、整理，运用到现代饰品设计中，应别有一番风味。总之，传统元素丰富多彩，为当下设计提供了多种学习视角。

3、饰品功能的转化

金镶玉饰品种类繁多，式样丰富。然而随着时代的发展，佩戴方式的改变，多数传统式样被闲置起来，无人问津，其中不少为优良品种。如簪、钗、步摇等类型的饰品，由于着装方式的改变，它们已不具备佩戴性。对于这一类型的首饰，我们可以将其功能进行转化，重新应用于当代配饰之中。对这类饰品的转化方式主要有三种，第一种，对原有饰品的结构进行分割、打散，并按照当代设计视角重新组合，使其赋予新的功能。比如玉带，可将玉带的结构分解成若干单元，运用现代构成方式对玉带的各个单元进行取舍、组合，形成新的饰品种类--项链、胸针，使其具有佩戴意义。第二种，对饰品的局部进行设计，使其具备新功用，以完成设计转化。以“累丝梅竹纹金簪”为例说明，此件饰品采用累丝工艺制作而成，工艺精湛、式样雅致，尤其是如意、梅花形态的塑造可谓尽善尽美。如去除簪身，留有簪头，并对其进行设计、改造成为胸针，也别有一番风景。第三种，对传统物件的直接运用，并改变其功能，使其具有现代佩戴意义。如带钩的使用，带钩形状与中式服装的排扣相似，可将带钩的形态加以设计用于盘扣之中。第四种，打破原有的设计观念，赋予新的精神意义。在当代首饰设计中，完全打破了对传统首饰概念的需求，首饰不仅具有财富、地位、纪念、装饰等功能意义，还具有唯美、表征、时尚等多重意义，其本身可以表现出作者对材料应用的探索，也可以表现出设计师的的工艺理念以及饰品与肌体的理解。

总之，中国金镶玉首饰是优秀的传统工艺代表，其工艺精湛、形态优美，且极具文化内涵，包含了中国工艺的和谐性、表征性、灵动性、工巧性等多个美学特征。因此，对此类饰品的当代转化的探索，有利于促进传统工艺当代设计转换，同时，也有助于中国当代首饰设计的发展，为当代设计进步提供文化源泉。

注释：

[1]王春云.金银首饰鉴赏[M].广州：广东旅游出版社，1996：4.

[2]王春云.金银首饰鉴赏[M].广州：广东旅游出版社，1996：39.

參考文献：

[1]李英豪.古董首饰[M].辽宁：万卷出版公司，2000.

[2]沈成旸.金相玉质：首饰[M].上海：上海科技教育出版社，2007.

[3]郑静、邬烈炎.现代首饰艺术[M].南京：江苏美术出版社，2002.

作者简介：

田伟玲，工作单位：山东工艺美术学院，职称：讲师;

项目来源：来源于“2018年度山东省高校科研计划项目（人文社科类）A类项目”;

项目名称：“细工首饰的传承与现代设计“项目编号：”J18RA306“