科举家族的近代教育转型
——以大阜潘氏家族为例

陈 香

(河北大学,河北 保定 071002)

大阜潘氏原居于皖南徽州,世为商贾之家,而后由于经营盐业的需要迁往苏州。受苏州地区文化风气的影响,家族开启了追求科举仕途之路,从商贾之家逐渐转变为科举世家,所取得的科名也不计可数,成为清代苏州彭、潘、申、顾四大家族中仅次于彭氏家族的科举家族。科举制在清代初期发展到顶峰,又在清代末期受西方冲击的影响遭到了灭亡,清代的科举家族也随着科举制的兴衰而大起大落。但大阜潘氏家族不同于其他科举家族之处就在于,在清代科举制发展到顶峰时期,其家族凭借科举考试进入上层,使家族兴旺发达；科举取消之后,又毅然从科举制中脱离出来,转变家族的教育方向,培养出适应时代发展的新式精英人才。

一、科举家族的界定

科举制产生于隋朝,经历了唐、宋、元、明、清长达1 300年的发展。科举制发展到清朝在制度上得到了完善,开考次数不断增多,中举人数也因而得以扩大。清朝虽号称以武力取得天下,但统治者明白治理天下却不能仅仅依靠武力。顺治二年,清朝不断扩大其统治面积,为争取江南地区地主知识分子的归顺,浙江总督张存仁上奏道:“不劳兵之法,莫如速提学开科取士,则读书者有出仕之望,而从逆之念自息。”[1]清秘书院大学士范文程也提议:“治天下在得民心,士为秀民,士心得则民心得矣,宜广其途以搜之。请于丙戌(1646)会试,后八月再行乡试,丁亥(1647)二月再行会试。”[2]因此,清初顺治帝一方面为广招人才辅佐其统治天下,另一方面为了收拢人心稳固其统治,而承袭了前朝的科举取士制度。……