炎凉世态知多少

恩格斯曾说过非常具有辩证法意义的两句话：“只有变化是不变的，只有不固定是固定的。”循此理观之，不论是节候里春夏秋冬四时的冷热寒温变易，还是人世伦理关系中的远近亲疏的变化，本不足为奇。然而，这对于平顺处世与惯常思维的人来说，确有一时难以应对的心理撞击，如果能通晓天地人生的变化不息之理，不仅能对于这种变化早有预知，并可能转化为积极效应。正像知道秋尽冬来，事先要备好冬衣一样，谁还自寻烦恼地去感慨春暖冬寒？

苏秦的炎凉体验

在世态炎凉的题自之下，我最先想到的是战国时代的洛阳人苏秦。他少年好学，曾就学于谋略大师鬼谷子，善于游说，自以为可任帝王师，但因最初所云皆为华而不实之辞，并不为君主买账。所以《史记》本传说他“出游数岁，大困而归”。在苏秦的游说生涯中，失败最惨的是 “说秦王书十上而说不行”的这一次。苏秦给秦惠王出“连横”的谋策，要用兵消灭六国，这时的秦国尚不具备以一灭六的实力，所以他的谋策行不通。

苏秦因为在秦流连日久，“黑貂之裘敝，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。羸滕履蹻，负书担橐，形容枯槁，面目黧黑，状有愧色。”苏秦就这副模样回家了，引得“兄弟嫂妺妻妾窃皆笑之”。冷遇还不只于此。正在织布的妻子竟然没有从织机上下来，就当是来了个不值得待见的老熟人。嫂子也不去给小叔去做饭，父母也不向他说一句话。这本是世态炎凉所辐射的家态炎凉……