《谁在俄罗斯能过好日子》中的民间文学元素探析

田佳宁

摘要：长诗《谁在俄罗斯能过好日子》（Кому на Руси жить хорошо）（1863-1877）是俄罗斯文学史上不朽的经典，著名诗人Н.А.涅克拉索夫（1821-1878）晚年的心血结晶。作为“真正的语言大师”和革命民主主义文学的领头人，涅克拉索夫继承并发展了俄罗斯文学先辈们重视和使用民间文学的优良传统，一生致力于用人民可以理解的语言来描写人民的生活，体现人民的意志，抒发人们的情感。在长诗中涅克拉索夫匠心独运地将现实主义诗歌创作与俄罗斯民间文学的传统有机的结合起来，造就了19世纪俄罗斯诗歌的不朽名篇，本文将从长诗的主题、语言与体裁等三个方面对长诗中的民间文学元素进行探析。

关键词：涅克拉索夫;《谁在俄罗斯能过好日子》;民间文学

1、前言

“十九世纪中叶，关于‘文学的人民性问题的争论几乎成为这一时期俄罗斯文学的中心问题。作为革命民主主义诗人的代表，为了响应时代的号召，涅克拉索夫自然而然地将目光投向了俄罗斯民间文学这一座蕴藏丰富的民族宝藏，凭借自己杰出的天赋，诗人将民间文学中的元素灵活地运用到了自己的诗歌创作中，成为了一名真正的“人民诗人”。长诗《谁在俄罗斯能过好日子》完美诠释了诗人对民间文学元素运用的炉火纯青之境。长诗继承了俄罗斯文学中的“游历”和“道路”传统，描写了刚从农奴制下“解放”出来的七个农民就“谁在俄罗斯能过好日子”这一问题爆发了激烈的争论，为了得到答案，七个农民决定一起游历全俄，去拜访地主、神父、富商、观礼、大臣乃至沙皇，去寻找“不挨鞭子的省，不受压榨的乡，不饿肚子的村”。……