两个宦官的干政

游宇明

宦官一向是皇权社会的烫手山芋。一方面，皇帝与宗室大量需要这种职业的人，宦官是仆人，可以替自己煮饭、烧菜、刷马桶、跑腿，没有他们，皇宫内那些养尊处优的大老爷们日子一天也过不舒坦;另一方面，人是一种感情动物，主人与仆人相处久了，假如仆人会看主人脸色行事，将该做的事做得令主人满意，主人又可能对他们生出非同一般的好感。正因为如此，历代皇帝都不喜欢宦官干政，但在许多朝代，宦官干政甚至乱政的现象却屡见不鲜。

唐代宦官的干政是从高力士开始的。高力士（684-762年），原名冯元一，是被治罪的酷吏冯君衡之子，因受父亲牵连，年仅10岁就被阉割为奴，15岁入宫，宦官高延福收养了他，改名高力士。景龙年间，李隆基在藩国，高力士尽心尽意地侍奉他。高力士善于骑射，因为先后参与诛除韦后和太平公主的宫廷斗争，立了大功，深得唐玄宗李隆基的信任。李隆基常说：“力士应承于前，我歇息则安稳。”

对高力士印象那么好，李隆基自然想到提拔他。高力士最初做的是右监门卫将军、知内侍省事、冠军大将军、右监门卫大将军、渤海郡公。随李隆基流亡成都时，又被封为齐国公。回到长安后，高力士被提升为开府仪同三司（文散官从一品）。在玄宗当政期间，各地送来奏折，高力士都会过目，然后再报告玄宗，小事则由他直接处理了。由于其地位特殊，别人自然高看几分。太子称他“二兄”，诸王公主称他“阿翁”，驸马辈称他“爷”。满朝文武设法与他交结，宇文融、李林甫、李适之、盖嘉运、韦坚、杨慎矜、王鉷、杨国忠、安禄山等文臣武将都老老实实拜他的码头。他在长安营造宝寿寺，铸成一口大钟，敲一下需要捐钱十万钱，有人为了巴结他，一敲就是二十下。金吾大将军程伯献、少府监冯少正等人与其约为兄弟。高力士的母亲麦氏去世，程伯献等人披麻戴孝，在灵前又哭又拜，就像自己死了亲娘一样。吕玄晤的女儿嫁给高力士，吕玄晤立即像坐了宇宙飞船似的，由京师小吏升为少卿、刺史，吕氏的兄弟、亲戚也悉数沾光，可谓“一人得道，鸡犬升天”。吕氏去世，葬于城东，葬礼备极哀荣，送葬的人挤满道路，车马络绎不绝，其中相当一部分是各级官员。

比起高力士来，李辅国得到皇帝的宠信就更多了。李辅国（704—762年），原名静忠，相貌奇丑。天宝十四年（755年），“安史之乱”爆发，叛军所到之处，官军望风而逃，叛军前锋直逼长安。李隆基仓皇西逃，同时安排太子李亨殿后。饱受战火蹂躏的百姓希望李亨留下抗敌，当时还有几分淳朴的李静忠也极力劝说他，李亨答应了。于是，皇家队伍兵分两路，一路西逃向蜀，一路北上甘肃灵武。至德元年（756年），太子李亨在灵武即位，是为唐肃宗，同时遥尊唐玄宗为“太上皇”。因为李静忠追随、拥戴有功，李亨视其为心腹，赐其名为“护国”，后改“辅国”。

李辅国第一个重要职位是元帅府行军司马，是管军队的。后来，官越做越大，最得志的时候居然身兼十几个要职，比如司空、中书侍郎（宰相）、博陆王、兵部尚书、中书令、开府仪同三司等。朝臣奏事，奏折必须经过他手，告不告诉皇帝全看他的心情。宰相和朝中大臣想见皇帝，必须经过他的安排，皇帝诏书必经他署名才可实行。宗室贵人对李辅国以“五郎”尊之。当朝宰相李揆出身名门，“见辅国执弟子礼，谓之五父”，李辅国安之若素。唐肃宗几次想去看看做了太上皇的父亲，也被李辅国阻止。

高力士干政有个特点，他地位尊贵，对皇帝影响力极大，但行使权力有一定的敬畏，总的来说还在职务范围之内，从未想过将自己凌驾于皇帝之上。换句话说是，他干政而不乱政。

高力士一生都对赏识、重用他的李隆基忠心耿耿。在李隆基掌权时，他细心照顾;在李隆基失去权势后，他照样不改初心。特别是在李辅国无礼对待太上皇时，更是表现出了忠臣本色。宝应元年（762年）三月，高力士遇大赦回归，走到郎州，听流放之人谈及京城事，得知李隆基已经驾崩，立即北望放声大哭，随后吐血而死。

在高力士看来，为皇上着想，就要保护有作为的大臣。张说是朝廷重臣，此人比较正直、能干。长安三年（703年）张易之、张昌宗诬陷宰相魏元忠谋反，并要求张说做伪证，张说在皇帝面前揭穿了他们的阴谋，魏元忠因而得以免死。景云元年（710年），唐睿宗即位，中宗之子李重福谋夺皇位，被击败，数百人被抓。东都留守审讯数月没有结果，张说一个晚上就搞定了，该抓的张灵均、郑愔等人被立即逮捕，误捕的一律释放。他打仗也很有一套，两次平定胡人叛乱，都是兵到乱息，且能注意不伤及无辜百姓。开元十四年（726年）春，张说遭李林甫等人弹劾下狱，唐玄宗派高力士去狱中复查，准备调查清楚后按律治罪。高力士回来后对玄宗说：“张说头发散乱，满脸污垢，坐在稻草垫子上，用瓦盆吃饭，惊慌惶恐地等待处分。”玄宗听了，一阵唏嘘。高力士趁熱打铁说：“张说对大唐很忠诚，有很大的功劳啊。”玄宗听从了他的意见，只是撤了张说的中书令。

为了朝政的清明，高力士也敢于提出个人意见。天宝十三年（754年）六月，云南的战事失利，唐军被南诏打得落花流水，奸相杨国忠隐瞒真相，一味给李隆基灌迷魂汤，而李隆基也真的相信了，他对高力士说：“朕已经老了，把朝事交给宰相，边事委托将帅，就没有什么可操心的了。”高力士说：“臣听说云南几次战败，边将（指安禄山）又手握重兵，陛下有什么好办法制约他们吗？臣担心一旦危机爆发，将来不及补救，这怎么能说没有什么可忧虑的了呢。”

还是这一年，暴雨成灾，杨国忠又再次施展忽悠术，不向李隆基报告灾情，还禁止有关部门走漏消息。他拿着成色较好的庄稼，对李隆基说：“雨的确是下得多了点，但并没有伤及庄稼。”玄宗半信半疑，私下里问高力士真相，高力士说：“自从陛下将大权交给宰相，赏罚不公，阴阳失调，臣还敢说什么呢？”

与高力士不同，李辅国做事的出发点只有一个，那就是自己的得失。为了权力和荣华富贵，什么样的事都可以干出来，甚至对皇家人也缺少起码的尊重，说他是“乱政”绝非夸张。唐代韦绚《戎幕闲谈》一书载：李亨继位后，玄宗做太上皇，住在兴庆宫。某日，久雨初晴，玄宗心情很好，便来到勤政楼观观风景，楼下的市民和来往行人很高兴，说：“没想到今天碰到了太平天子。”大家传呼万岁，声动天地。当时，肃宗正在病中，生怕玄宗再起的李辅国上奏诬陷说：“这都是九仙媛、高力士、陈玄礼搞的阴谋。”他瞒着皇帝私自下诏，要将太上皇迁到西内（唐太极宫称西内），配的随从都是老弱病残，而且数量只有二三十人。到了交叉路口，四面八方都是持刀的卫士，只等李辅国一声令下，即可执行某种任务。李隆基慌了，几次差点从马上掉下来。高力士怒发冲冠，当即厉声痛斥李辅国，并命令他为太上皇牵马，护送其到西内。众人退去后，李隆基哭着拉住高力士的手说：“要是没有将军，我已成刀下鬼了。”

李辅国对权力的追逐到了病态的程度，以特务和流氓手段控制整个朝野。 比如他设立“察事厅子”，派出数十人，监视官员的一举一动，谁违背他的意志，就残酷打击。他操纵司法，将法律视为玩物。《旧唐书》说：“府县按鞫，三司制狱，必诣辅国取决，随意区分，皆称制敕，无敢异议者。”肃宗驾崩后，李辅国支持李豫即位（唐代宗），他自恃功劳盖世，某次居然对代宗说：“大家（唐时对皇帝的俗称）但内里坐，外事叫老奴处置。”这等于是赤裸裸地篡权了。李辅国为人阴毒，上元元年（760年）八月，李隆基移居太极宫甘露殿，早已与高力士构怨的李辅国，利用高陪伴李隆基登长庆楼一事，千方百计予以陷害，导致晚年的高力士被流放黔中道。假若不是唐代宗看到了李辅国对自己的极大威胁，先是剥夺了他的元帅府行军司马职位，后来又偷偷找人“定点清除”（刺杀），唐宪宗被宦官杀害的那种悲剧说不定会提前上演。

宦官只是一种宫廷中的身份，他们的品质不会优越于正常人，也不一定比正常人差，他们的干政不过是权力私人化配置的副产品。当宦官品质稍好一点，权力是其个人的春药;当他们的品质再坏一点，他们手中的权力则变成一个社会、一个时代的毒药。

（摘自《文史天地》）