常军



生肖文化在中国有着悠久的历史,十二生肖鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪等动物形象皆是动物图腾崇拜的遗俗,它不仅与人们日常的衣食住行、劳动生活有密切联系,寄托了先民对自然界的崇敬和美好愿望,也反映了先民们对动物的崇拜与热爱。
有的学者认为生肖与地支同源,《史记》载黄帝“建甲子以命岁”“大挠作甲子”等描述生肖与地支的关系,这里所说的甲子就是指的十二生肖。《诗经·小雅·吉日》中有“吉日庚午,即差我马”,意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子,这是将午与马相对应的例子。从考古發掘出土的文物来看,殷商甲骨的刻铭卜辞中就有关于天干地支纪年的词句。地支“十又有二”何时与十二种动物结合起来,从史书记载看是成书于春秋时期的《诗经》,从考古出土实物资料看则是湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简,两批秦简均有关于十二生肖的记载,均记于《日书》中。湖北云梦睡虎地秦简《日书·盗者》:“子,鼠也。盗者兑口……。丑,牛也。盗者大鼻……。寅,虎也。盗者壮……。卯,兔也。盗者大面……。辰,盗者男子,青赤色……。巳,虫也。盗者长而黑……。午,鹿也。盗者长颈……。未,马也。盗者长须耳……。申,环也。盗者圆面……。酉,水也。盗者而黄色……。戌,老羊也。盗者赤色……。亥,豕也。盗者大鼻而票行……”其中“子,鼠也”“丑,牛也”“寅,虎也”“卯,兔也”已与现今所传生肖相一致。
秦简中的十二生肖虽然与今传生肖不尽相同,却已基本完整,由此可见,十二生肖的配属在先秦时期已基