汉魏皇帝征召的礼仪、程序与互动

摘 要  汉魏时期，皇帝征召作为皇权的延伸，既是一条选官途径，又是皇帝与士人的互动方式。皇帝通过礼仪等差、授官高低、授官程序表达对士人的优礼，传达政治意图。作为回应，士人则以应对征召的态度与方式，表达政治态度、处世立场。士人拒不就征反映其对皇权的反抗、对政治不满;而接受征召的内涵，则正与之相反。在接受征召与拒不就征之间，还存在着虚与委蛇的应对方式，反映士人既服从皇权又疏离政治的态度。而强征的存在，则反映了汉魏士人处于皇权控制之下的现实。

关键词 皇帝征召，管宁，皇权

中图分类号 K24 文献标识码 A 文章编号 0457-6241（2020）16-0017-08

一、问题的提出

清代学者赵翼在《廿二史札记》中，便已注意到皇帝征召在汉代选官制度中的特异性：“汉制，察举孝廉、茂才等归尚书，及光禄勋选用者，多循资格，其有德隆望重由朝廷召用者，则布衣便可践台辅之位。”①此后，学者更将选官“不论资格”作为皇帝征召的最大特点，并将这一现象的产生原因归之于皇权。②作为皇权的延伸，皇帝征召具有选官功能的同时，又往往带有复杂的政治目的，寓皇帝的意志于其中。与此同时，作为皇帝征召对象的士人，其接受或拒绝征召，也不仅仅是出仕与否的问题，还体现着其对政治、皇权的态度。③正是在这一意义上，可将皇帝征召视为士人与皇帝之间的一种政治互动，而双方互动的方式则体现在礼仪、授官、授官程序，以及士人的态度与应对方式上。

汉魏皇帝征召的授官、礼仪与士人对征召的态度，是制度史研究的重点，积累了许多研究成果，④为进一步研究奠定了坚实的基础。……