浅析“花朝月夕”主题系列文创产品设计

2020-09-10 09:06高吉意李萍
看世界·学术下半月 2020年7期
关键词:文化创意意义设计

高吉意 李萍

摘要:文化创意产品是指通过人的技艺、技巧和创意思考对文化传统、文化用品进行创作与改进,通过对知识和文化的开发和运用而设计出的产品。进行文创产品设计需要复杂的、多方面的事务,各类方面的事实资讯、所需材料、制作工艺等在设计过程中也会应用到。所谓设计思维整合,即对多种设计资源和要素的重组应用的过程。

关键词:文化创意;设计;意义

一、文创产品设计的意义

文创产品通常以文化和创新为中心,是特定行业中人类知识,智慧和灵感的物化表达。所谓文化创意产品,就是从产品设计中产生的文化创意,是文化艺术品本身所包含的主要文化因素,要分析设计元素、设计和运文化因素,找到一种新的现代生活的方式,并提供人们精神上的满足感。如故宫文创产品——手机(图2-16),故宫手机融合了“团龙纹饰”等各种传统宫廷元素。此外手机系统还内置了“掌上故宫App”等,用户可以随时随地了解欣赏故宫文化。

二、文创产品设计原则

(一)实用性原则

文创产品是具有纪念意义的产品,但如果产品本身不具有适用性,就很难激起人们的消费欲,即使勉强购买也会闲置在家。产品本身有很强的适用价值,能够在平常使用,如文具盒、u盘、鼠标垫等,就十分容易进入人们的日常生活,起到传达文化的效果。例如:故宫系列茶杯垫,一边喝茶,一边感受传统文化的魅力。

(二)创新性原则

产品设计开发是创新的首要原则,产品的发展需要通过创新融入新的创意,同时,也是将传统文明与现代文化再创造。文创产物是以文明为本源,融入现代时尚元素和科技创意来符合消费者的需要。消费者常常会被新颖有创意的产品所吸引。(例如图3-8红岩创意手机壳)

(三)特色性原则

地域特色和文化特色也是文创产品设计开发所要遵循的,将文化特色和文化内涵运用到设计开发中,是将我国优秀传统工艺进行新诠释,文创产品必须将传统的内涵进行深入剖析,打造产品的独特文化故事。

“喜唐丝路功夫茶器”(图2-1)这套茶具釉色温润,选用高岭土为材料。图案描绘的是丝绸之路的故事。丝路功夫茶器,原创插画通过时间和空间的同步移动,描绘了一幅自汉朝到明朝,自中国到西方一条充满魅力的丝绸之路,壶盖上一匹骆驼昂首眺望远方。 丝路功夫茶器釆用高岭土为原料,经特殊工艺髙温烧制而成,其薄如纸的薄胎瓷质犹如美玉一般温润透亮。

三、文创产品设计要素

(一)文化要素

文创产品开发设计,文化是重要的设计要素。文创产品通过文化的内涵、符号和特征进行设计开发,运用一种具象化的方式使人们不光在参观是能感受到浓厚的文化味道,还能将这种文化带回家,让文化气息萦绕四周。

(二)形式要素

人们最直观的视觉、触觉感受来源于产品的各类造型。其设计主要来源于传统的字画、传统的武器、生活用品、服饰等,将其中的造型、花纹图案、用料等元素运用到设计中,将传统文明的美与现代用品相结合,起到文化的新诠释作用。

(三)功能要素

功能历来是设计的基础也是最重要的因素。其主要包括教育、实用、审美以及娱乐等多种功能。文创产品是传统文明发展与创新的结晶,必定具有传承文化思想的功能,还需具有宣传文化魅力的功能,而最能使消费者产生共鸣的则是产品的实用和娱乐功能。

四、“花朝月夕”主题文创产品设计实践

(一)主题定位

传统文化是反映社会进程,民族特征和风格的依据。在科技飞速发展的当今时代,传统文化的发展也是日新月异,文创产品不仅仅是一种文化产品,它更是一种文化象征,它的出现代表着传统文化的发展,也促进了民族传统文化的成长与更新换代。

中国是花的国度。它有悠久的历史。对于花朝节的歌咏,在古代诗人们的笔下更是数不胜数。为了更好地传承并发扬吴地传统文化,保护花朝节——这一民族特色节日,结合文创产品设计方法的理论分析,并构思设计“花朝月夕”主题吴地特色文创产品。通过理论分析与实践,确定“花朝月夕”主题文创产品设计背景灵感创意来源于花朝节民俗文化。

2000年在编制苏州虎丘镇当地历史时,发现了清代的一座花神庙,该花神庙位于虎丘山西南麓的西山寺庙桥南。经过初步研究,它建于清道光时代,至今仍保存完好。该庙于光绪年间进行修葺,西山墙上遗址处还嵌有9块修建记事碑。据记载类似的花神庙在虎丘地区原为4座,现仅存一座。

自明清以来,苏州地区大约有过七座花神庙。据《吴门表隐》、《桐桥倚棹录》、《虎阜志》等记载,一在桐桥内十二图花神浜,明洪武时期建,是虎丘一代最早的花神庙。另一在虎丘西山庙桥南,原为清乾隆时土地庙,后于清朝道光年间改建为花神庙,是现在唯一幸存的花神庙。

花朝节,简称花朝,俗称"花神节"、"百花生日",汉族传统节日,一般于农历二月初二、二月十二或二月十五举行。节日期间,姑娘们会结伴出行,游春踏青,将五色彩纸粘在花枝上,称为"赏红"。花朝节又分有十二月花令分别是梅花、杏花、桃花、牡丹、石榴、莲、玉簪、桂花、菊花、芙蓉、山茶、水仙,每种花都是当月时令的代表。历史悠久的“花朝节”和“花神庙”是苏州虎丘地區花卉文化元素的生动反映和珍贵的历史遗迹。它使人们对花充满热情,也表达了人们对花的美好感受。

(二)设计风格定位

吴文化是中华文明的重要组成部分,以今苏南、浙北一带为代表,是古今物质文明和精神文明的重要表达,它展示了中国吴地文明的重要特色。而中华民族的花文化更是源远流长、博大精深。作为传统文化之一,花文化的表现形式也是多种多样。

在构思时,我们决定以口金包为载体,运用了部分花卉形象和吴地文化花色图案,用中国传统的苏绣工艺结合包体的皮革,多种样式融合在一起,将花卉形象以另一种实物形式展现出来。在构思时,我们决定选用皮质面料,辅助金属材料配件,珍珠链条等等,将当代消费者的需求和中国传统艺术和手工艺融合。

此款为蓝色底加以黄色、红色搭配的木芙蓉花口金包。表现出木芙蓉花的美丽,传达了浓郁的吴地民族文化气息。包身有自带的金属手提环,还选用了一条珍珠链条,不仅起到装饰效果,还能起到装饰口金包的作用。(图5-1木芙蓉花口金包)

以蝴蝶和兰花为创作灵感,棕色的皮革打造皮包的复古感,外形简单大方,也不缺细致,包上蝴蝶与兰花绣片是手工绣制后与皮圈缝制上去的。这也是包包的点睛之笔,飞舞的红色蝴蝶点缀小朵的兰花也展示了吴地文化古老而细致的绣功,体现吴地文化的博大精深。(图5-2 兰花口金包)

包包颜色采用最经典大气的黑色,典雅却不失时尚,粉红色的杏花展现了春日的美好与魅力,枝头的报喜鸟好似也在向人们报道春天到来的喜讯,提包的外表采用优质皮革,外观轮廓简约却不失灵动,将女性的柔美与包包轮廓的柔和相结合,精致巧妙的绣片则是整个作品的点睛之笔。(图6-1 杏花口金包)

粉色的菊花是秋日的一抹红,其他的小花都是它的装饰,利用精致巧妙的设计带动着高档奢华的潮流,简约大方的线条营造稳重成熟的气质,精良的工艺使传统口金包散发着无法抗拒的魅力,诠释了浓郁的吴地文化气息。(图6-2 菊花口金包)

五、结语

文创产品的设计在追求物质的同时对精神的追求也在不断的探索靠近,结合时代发展特点用新的方式,让消费者从产品中感受到“带着走的文化”。设计文创产品是为了唤起人们心中对传统文化的喜爱与认同感,这需要以新的方式更有效的发扬历史文化。

文化的传承有其自身的特色作为载体,而节日背后的文化,能推动中华儿女追求真善美的品质,找到精神的归属感。通过搜集和了解花朝节文化知识,学习十二花令文化,我们决定通过制作花卉口金包来进一步了解传统文化,口金包的制作历史悠久,很多传统工艺都是通过口金包来诠释的。花朝节作为春天重要的传统节日,人们可以在欢庆节日的同时,感受并传承节日背后优秀的传统文化。

注:本文系江苏省大学生创新创业训练计划项目“吴地文创产品设计研究——以“花朝月夕”主题系列设计为例”(课题编号:201913984002Y),首批苏州高等职业教育教改研究资助课题‘基于雙创背景下服装艺术类专业工作室制教学改革模式的探索与实践’的阶段性研究成果。(课题编号:SGJGA0101,课题负责人:刘咏清)”

通讯作者:刘咏清,女,1970年8月生,博士,副教授,硕士生导师,主要研究方向:民间传统手工艺、服装与服饰产品设计。

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