生态文明思想中的和合观

2020-10-14 23:13刘清
视界观·下半月 2020年6期
关键词:美丽中国生态文明

刘清

摘 要:习近平生态文明思想是新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,它一方面体现了对马克思主义生态观的继承和创新,同时也吸取了中华传统文化的精髓,在不少方面体现了中华传统的和合思想,我们应该深刻理解并努力践行习近平生态文明思想,建设美丽中国,实现中华民族永续发展。

关键词:生态文明;和合;美丽中国

人类文明的发展史就是人与自然的关系史,随着人类社会的发展,人与自然之间的矛盾逐渐显现,以致在某些方面导致人与自然关系失衡甚至某种程度的恶化,为了治理环境和保护好大自然,多年来我们党和国家领导人对此十分关心,特别是近段时期习近平同志对生态文明方面极为重视,他的生态文明思想是新时代中国特色社会主义思想的组成部分,也是对马克思主义生态观的继承和创新,同时还汲取了中华传统文化的精髓,尤其在许多方面体现了和合精神。

一、关于生态文明以及生态文明建设

生态文明是人类文明的一种形态,它以尊重和保护自然为前提,以人与人、人与自然、人与社会和谐共生为宗旨,强调人与自然环境的相依相存、相互促进、良好循环、全面大众、持续繁荣的社会形态。党的 18大则强调生态文明是人类为保护和建设美好生态环境而取得的物质成果、精神成果和制度成果的总和,是贯穿于经济建设、政治建设、文化建设、社会建设全过程和各方面的系统工程,反映了一个社会的文明、进步状态。19大则把生态文明与物质文明、政治文明、精神文明、社会文明放在一起,建设美丽中国,并把生态环境问题提高到是关系党的使命宗旨的重大政治问题,也是关系民生的重大社会问题的高度。

生态文明建设是中国特色社会主义事业的重要内容。生态文明建设也就是把可持续发展提升到绿色发展高度,为后人“乘凉”而“种树”,给后人留下更多的生态资产。生态文明建设主要是节约资源,保护环境两个方面。坚持节约优先,保护优先,自然恢复,也是加大对自然系统和环境的保护,并加强生态文明宣传教育,制定严格的生态环境保护制度,增强环保意识,营造爱护生态环境的良好风气。

生态文明及其建设思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。从生态文明建设本身来讲,是习近平同志多年来一直关注的重要问题,从党的18大到19大,习近平同志从发展建设中国特色社会主义,实现中华民族伟大复兴中国梦的战略高度,深刻地回答了为什么建设生态文明,建设什么样的生态文明,怎样建设生态文明等重大理论和实践问题,系统形成了生态文明思想,有力的指导生态文明建设和生态环境保护工作。习近平同志把生态文明建设摆在改革发展和现代化建设的全局位置,开创了生态文明建设和环境保护新局面。他的生态思想的主要内容有 5点:人与自然和谐共生、绿水青山就是金山银山、推动形成绿色发展方式和生活方式、统筹山水林田户系统治理、实行最严格的生态环境保护制度。在习近平同志看来,生态文明建设是“五位一体”总体布局的一个,生态文明建设是中国特色社会主义总体布局的重要组成部分,使社会主义物质文明、政治文明、精神文明、社会文明和生态文明建设怎么协调发展,习近平

的生态文明思想既有强烈的现实针对性,又有深厚而系统的哲学基础,特别是体现了中华传统的和合生态智慧。

二、中国传统和合观的特质

习近平同志对对中华优秀传统文化十分注重。他曾经说对中华文化中的讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的内因要进行发掘,博大精深的中华传统文化有着丰富的内涵和深厚的底蕴,其中和合思想体现了中华民族的主要价值取向,可以说在一定程度上是中华民族优秀文化的精髓。

和合思想的体现。中国古代以农耕为本,以治水为要,讲究稳定,尤其注重天时地利人和。在中国从先秦到唐宋再到明清,儒家、道家、阴阳家、释家等学派相互碰撞、相互交流、相互渗透,都不约而同的提到和合。和、合从声音和谐,器皿融洽为出发点,将和顺、和谐、和睦、合作、汇合、融合等意思结合,将和合二字贯连,形成特有的和合观,成为东方发展生存的智慧,体现在人与自然、人与人、人与社会、人自身等关系的根本尺度,成为中华民族化解大自然与人类社会、不同的族群、不同的国家之间矛盾的重要理论方法,和合讲和睦、和谐、合作,也强调事物的统一性与多样性,强调矛盾对立中的统一、协调和气中的差异,尤其讲和而不同,其辩证性十分突出。

和合观体现在生态环境方面主要有这两点,其一,天人合一是和合观的重要体现。中国传统和合观众有一很重要的方面人与自然的和合相处,儒、道等学派虽然有许多方面存在着不同的观点,但都强调天人合一,都认为天(自然)与人类要处在和谐的统一体中,所以从人与自然和合相生的观点出发,要求人们对自然生态有颗和合仁爱之心,其二,道法自然是和合观中的智慧点。道法自然出自于《老子》中的“人法地,地法天,天法道,道法自然。”就是强调天地万物间有一个带有支配性的决定性的规律,这个规律是不可以违背的,宇宙间的万物都要按照一定的法则即规律运行。在老子看来万物同源,天人一体,认识天地万物(自然界)的一部分,人的一切也要顺应自然规律,不得妄为。天人合一与道法自然是紧密相连的,尊重规律和谐共生,故要处理好天人合一与天人相分的辩证关系,儒家大部分从仁的观点出发,讲天人合一,荀子虽然讲“制天命而用之”,但也讲不要破坏自然界中的规律,要在利用自然与爱护自然中找到一个中介点,他认为把“用”与“养”结合起来。道家包括道教在天人合一上多讲顺应自然、平衡、和谐、共处,反对违背规律的做法,这即为一种生态智慧。所以说中华民族的和合自然观,在中国历史长河中体现了中华民族特有的人类与自然生态之间的关系。

三、和合观在生态文明思想中的体现

习近平特质对人与自然的关系十分注重,他在许多场合强调其生态思想,如他在全国生态会议上讲:“人与自然是生命共同体,生态环境没有替代的,用之不覺,失之难存”。他还用古人的话告诫“万物各得其和以生,各得其养以成”。他的生态思想在很多方面蕴含中华民族传统精华尤其是和合观。

整体观及和谐论是生态文明思想中的首要观点。古代中国人的思维方式十分重视整体性,而整体性也是和合文化中的重要组成部分,从《易经》的阴阳八卦思想到孔孟的仁学仁政、老庄的自然混沌思维,到两宋的太极道论,再到明清实学,都注重对天地人三者有机地贯通起来研究,把自然社会、人生看成是一体化的系统,互相比附、联想,注意整体统一,以求得天地人我的和谐统一,这就是所谓的天人合一,而天人合一的基本内涵就是人与自然是一个整体而和谐共生。古代学者讲“仁民爱物”、“万物一体”、“万物与我齐一”、“民胞物与”等,都强调万物同源的观念,包括传统医学中的辨证施治方案,中医认为人是一个整体,人与宇宙也有关联,人的身体与四时、五行等有关联,所以治病要从人的整个身体状况出发,不能“头痛医头脚痛医脚”。所以中国传统思维强调整体,而整体便要求人类社会与大自然要生态平衡协调,人类社会本身要稳定祥和。在习近平同志的生态文明思想中同样有着整体性的观点,他认为山水林田湖是一个生命共同体,人的命脉在田,田的命脉在水,水的命脉在山,山的命脉在土,土的命脉在树(林)。所以人和自然界分不开,要一种和谐的关系,而且经济与社会也要和谐,这是民族命运共同体,也是人类命运共同体,因为自然界是人赖以生存的基础,人善待自然,自然也会向人类反馈、反哺,这是和合文化中的和谐共生,也是习近平同志强调的和谐共生。所以在生态文明建设中要统筹兼顾,整体施策,多措并举,全方位,全地域,全过程地进行。

生态文明思想中的尊重规律是和合思想中的辩证体现。传统的和合观强调和谐,但也讲“时”、“势”,它们在很大程度上就是指规律、法则,中国是以农耕文化为背景的,注重春生、夏长、秋熟、冬藏的农业生产时令规律。老子曾讲“人法地,地法天,天法道,道法自然”。这个自然就是我们常言的自然规律。所以老子还讲“知常曰明,不知常,妄作,凶”。荀子则说“天行有常,不为尧存,不为桀亡”。后来的《黄帝帛书》说“顺天者昌,逆天者亡,毋违天道,则不失所守”。这些都对人们不尊重自然规律所造成的恶果予以警告,反省后来的人们 乱砍乱伐和滥挖滥采造成土地沙漠化,水土流失、气候异常、物种减少,导致环境恶化,人与自然关系失衡,对自然的伤害也会伤及人自身,说理要尊崇自然规律,营造良好的生产与生活环境,如何做到?老子认为“知止不殆”,《黄老帛书》也讲不要“过极失当”而带来不幸,也就是强调尊重规律讲究适度,合理适宜的使用开发,不要为所欲为,贪得无厌。按规律办事,是马克思主义哲学的一个范畴,所以习近平同志一再强调必须树立尊重规律,顺应规律,保护自然的生态文明理念,理顺生态环境保护与经济建设的关系,进行经济建设不能以破坏自然环境为代价,更不能以牺牲生态文明来换取经济发展,习近平同志认为中国古代的取之以时,取之有度即合理性的保护性的开发和利用是可取的。他特别强调“我们应该遵循天人合一,

道法自然的理念,寻求永续发展之路”。可以说习近平同志的讲法也就是一种环境友好的倡导,对自然环境和自然资源按规律办事要合理有序持久的开发利用,这是和合观的体现,也符合人类的长久利益。

4.生态文明思想中的以人为本是和合观的根本体现。在地球上人是第一个宝贵的,没有人也就没有人类社会,生态文明建设离不开人,所以生态文明思想也体现了以人为本的观点。习近平同志在19大报告中讲了生态文明建设的新思想、新目标、新要求和新部署,并把美丽中国作为建设社会现代化强国的重要目标,建设美丽中国顺应人民对美好生活的向往,体现了以人为本以人民为中心的发展思想,满足人民的愿望,实现人民的要求,也包括人民对优美环境的需要。当年古代的先贤们要求仁爱推恩,既保护万物,也使万物为人所用,以满足人类的发展需要。张载说天地人共处一个宇宙中,所用人类是我的同胞,万物是我的同类。过去有段时期,人与自然的关系上,一味强调人的作用,对自然本身有所忽略,故所谓今天转变思想,就是转变人类对待自然的态度。和合不仅是人类社会的规律,也是自然界的规律。自然生态的保护,生态文明的建设是全人类的事,我们要关爱自然,关爱我们周边的环境,关爱地球,关爱我们的生存环境,关爱人类共同的家园。建设美丽中国是为了满足人民群众日益增长的生态需求,体现了以人民为中心的发展,也是为全球生态安全做贡献,彰显了对人类福祉负责的担当。习近平同志最近强调还自然以和谐美丽。为人民谋幸福安康,为民族谋复兴崛起,为人类求大同,是中国共产党的初心和使命。习近平同志认为坚持生态惠民,生态利民,生态为民是最普惠的民生福祉。习近平同志还讲“荒漠化防治是关系人类永续发展的伟大事业”。他要求不仅加上美丽中国,而且站在人類命运共同体的高度上,希望各国一起为建设美丽的世界而共同努力。

四、结论

习近平同志的生态文明思想是马克思主义自然观的新发展,同时也吸取中华优秀的传统文化,和合思想作为中华文明中最富有生命力的精神内核,彰显了中华民族内在的卓越的精神特质,建设生态文明将其与其他几个文明建设结合起来,关系人民福祉,关系民族发展和人类命运,习近平的生态文明思想十分清楚地阐发爱护生态环境就是保护生产力,改善生态环境就是发展生产力的观点,要把眼前局部利益与长久整体利益相结合,中华民族要永续发展,必须树立生态文明观念抓好生态文明建设。

参考文献:

[1]李培起 自然与人文的和解 湖南人民出版社(M)2001年8月版

[2]葛荣道家文化与现代文明中国人民大学出版社(M)1991年版

[3]张立文 和合哲学论 人民出版社(M)2004年12月版

[4]张立文和合学(上下)中国人民大学出版社(M)2016年6月版

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