健身气功的适度屏息为养

神兆清

健身气功的呼吸，不论何种方式，都是由吸气、呼气、屏气三个动作构成。屏息，是指呼吸的停顿，是呼与吸之间的过渡状态，短暂的屏住吸入或呼出的气为屏气。屏息发生于健身气功关键动作部分的呼气或吸气之后；屏息可以是有意为之，也可以是呼气与吸气结束后的自然延续；屏息是阴与阳的交融，能够加强关键动作的锻炼功效，能够很好地运用呼吸之间的屏息，也是功力水平提高的一个标志。

一、屏息的描述

“屏息”可见于《云笈七签》中的“彭祖闭气法”，彭祖曰：其偶有疲倦不安，便导引闭气，以攻所患。《诸病源候论》记载：踞坐，伸腰，以两手引两踵，以鼻纳气，自极七息，引两手布两膝。除痹呕。自极七息可理解为，当呼吸达到极致时，会出现明显或不明显的呼吸停顿（屏息）。

《健身气功·八段锦》的习练要领“动静结合，练养兼之”中提出：习练健身气功·八段锦，练和养必须要有机结合。做一个练功姿势是练，变换练功姿势之间刹那的停顿，往往形断而意不断则是养。做动作配合呼或吸时是练，呼与吸之间的停顿又是养。如做八个定势动作的幅度一般较大，从动作角度看是开、展为练，但此时往往要求闭息，故从呼吸角度则又是养，可谓是练中有养、养中有练，两者相互依存。

有专家提出：八段锦练习中，在吸气之末或呼气结束的时候，保持一下“屏息”的状态，也就是不呼不吸。这就相当于肌肉按摩的时候，捏住了，还要停一会才松开，使力道更充分、透彻。

还有专家提出“停字诀”。所谓“停”，就是当我们把动作做到最大幅度的时候，稍微停顿一下（动作与呼吸的暂时停止）。“停字诀”的功理在于：真气在体内运行速度缓慢，本身滞后于动作，为了让气血能够充分到达，必然要求导引动作不仅要慢，动作到位还要停顿，等候“气”的到来，让身体里的气血和动作充分地融合。

二、屏息的功效

根据气功的医学原理，吸气为阳，吸气后的屏息操作可以起到助阳的效果；呼气为阴，吸气后的屏息操作可以起到敛阳镇阴的效果。

健身气功重视“动静结合，练养兼之”，练和养必须要有机结合。这里的练，是指形体运动、呼吸调整与心理调节有机结合的锻炼过程。从呼吸来讲，做动作配合呼或吸是练，呼与吸之间的停顿又是养。

以“双手托天理三焦”为例，两掌上托到最高点的时候，要稍微定住，屏息一会儿。形断劲不断，外观看是静止的，内在保持抻拉。屏息就可让我们的气机在五脏六腑之中鼓荡，即“内按摩”，用气机按摩我们的五脏六腑，也锻炼了人体的膈肌。经常锻炼膈肌，可延缓衰老。

屏息的操作

健身气功的特点之一是动息结合。“动”是指动作，“息”是指呼吸。健身气功在呼吸与运动的配合上有一些基本规律。做上升、开放或蓄劲动作时配合吸气；做下降、闭合或发劲动作时配合呼气；在每一个功法主体动作中的松紧与动静变化的交替处，在保持抻拉或平衡的动作上可适度采用屏息呼吸法。

屏息必须根据肢体做紧张用力的抻拉伸展、开举旋扭动作和放松停顿的收合按落动作的需要灵活运用，要掌握呼吸的劲、量和时机。如健身气功·八段锦“左右开弓似射雕”势，当马步快蹲实、拉弓状态快撑满弓的呼气时作为“屏气点”，继续保持抻拉，屏气约2—6秒（以不憋气舒适为度），再左右展臂吸气。如“调理脾胃须单举”势，掌根用力上撑下按时，开始屏息，使掌根的劲力传递到指尖。

健身气功·五禽戏功法中，几乎每个动作都会用到屏息呼吸法。如：“虎举”上提时吸气，然后是短暂的屏息，下按时呼气；虎扑在发力后，呼吸都会有短暂的屏息。

在练动作的初学阶段，要以自然呼吸为主，不要刻意追求逆腹式呼吸与柔和缓慢的肢体动作相结合。健身气功要求呼吸细、匀、深、长，呼吸的锻炼要循序渐进，不能急于求成，在顺其自然、舒适、匀畅的基础上进行。“深”是指吸气感觉直达丹田，有别于自然呼吸法的吸气感觉只是到胸部；“长”是指呼吸节律要缓慢，一吸一呼的时间尽量延長来配合动作的柔和缓慢和完整性；“匀”是指从吸气开始到呼气结束，气流在体内的入与出的整个过程中，都要尽量做到均匀一致。

调息是指主动性、自觉地调整和控制呼吸的次数、深度等。由于每个人的动作幅度、呼吸频率、呼吸深度不尽相同，调息要因人而异，健身气功调息的主观感觉应以舒适为度。所以，习练者对呼吸的要求应灵活运用，不可生搬硬套，气息不畅时，应随时进行调节。过分追求呼吸，就会造成紧张用力，气机不畅，影响吐纳，反而达不到预期的效果。“使气则竭，屏气则伤”。使气是拖长呼吸，硬要求深长；屏气就是屏住呼吸，硬要求细匀。这样反而会出现呼吸紧迫、头晕等不良反应。

实践证明，健身气功的适度屏息为养，练功中能细致抓住练与养的有机结合，以身心舒适为度，精神境界就会深入到更高层次，有助于增强练功养生的效果。