从音乐美学中的自律论和他律论角度浅淡新音乐运动的两派观点

刘琛钊

摘 要：在音乐美学中，中国是一个以他律论为主的国家。近年来有学者探究出中国近现代中的“新音乐运动”可以细分为以学习西方先进作曲技法和用音乐传达抗日救亡新思潮的两派。笔者将从音乐美学的自律论及他律论角度简单浅谈新音乐运动的两派观点。

关键词：新音乐运动;音乐美学;自律论;他律论

一、新音乐运动中的两派

（一）新音乐运动中传达抗日救亡新思潮的救亡派音乐家

众所周知，新音乐运动通常是指二十世纪前期兴起的，由中国共产党领导的以抗日救亡为主要内容题材而创造的革命性质的面向工农大众的歌曲的左翼音乐运动。

从广义上角度讲，新音乐运动应是从1919年五四运动起，包括抗日战争、解放战争时期，所有的爱国的、民主的、反帝反封建的革命音乐运动。代表人物有吕骥、聂耳等人。

（二）新音乐运动中学习西方先进作曲技法的学院派作曲家

在闭关锁国结束后，中西文化再次开始交织接触，在引进西方文化过程中，“新音乐”这个概念是曾志旻与1903年最先提出。其在《乐典》中说到：“为中国造一新音乐，然则音乐之有利于国也。”

在这里，“新音乐”的定义，是开始于十二世纪初期，以借鉴学习西方音乐技术理论，运用中国的音乐素材，而创造出来有别于中国古代传统的音乐样式，目的是为了创造类似俄罗斯民族乐派般的中国民族乐派，从而实现我国音乐的复兴。代表人物有陈洪、欧漫郎等人。

二、自律论和他律论视角下的新音乐运动的两派观点