唐建华
〔摘 要〕王夫之先生是明末清初的大思想家,在哲学、经济、文学艺术等诸多方面均有独到的见解,书法虽其余事,亦卓然有成,并最终冲破束缚,形成独立风格,在中国书法史上留下自己一席地位。本文着重从遗留下来的王船山石刻、榜书、著作手稿和印章来剖析王船山书法艺术及其在书法艺术对钟、王、颜、柳的优秀继承。
〔关键词〕王船山;书法作品;书法艺术



明末清初的杰出思想家王船山先生,一生奋其才智,勤于著述,所遗著作达三百余卷之多,不仅在哲学、历史、经济、政治、军事、天文、地理、数学、生物等诸多方面有自己卓越的见解,而且在诗、文、书、画、音乐方面的造诣也很深。先生独具风采的书法墨迹却多被人们疏忽了,究其原因有二:一是王氏无意做书法家,其传世的手迹用于欣赏的书法作品甚少,而日常所书的文章诗赋等手稿,多为小楷,形同科举考试的馆阁体。二是著述浩繁,思想體系博大精深,乃文化界探讨的重点对象,故书艺为文名所掩,因此对王船山书艺的研究,问津者极少。其实船山先生乃书风独特大家。王船山书法存世作品不多,专集只有两种,一是1942年衡阳湘溢印刷厂出版的《王船山先生墨宝四种》,一是1982年岳麓书社出版的《王船山手迹》。内中有不同形式,如书稿、题字、对联、诗文抄件。字体则有楷书、行书、草书。书写年代有青年、壮年、老年。基本上反映了王船山书法艺术的概貌。
一、王船山楷书
崇祯十七年(1644)春,王夫之在莲花峰大拗勒石“涌几”。……