人类命运共同体与大学生集体主义教育研究

王世杰

曲阜师范大学，山东 曲阜 273100

大学生是社会进步发展的后备力量，大学生的价值观将直接影响其对社会发展所起的作用。大学时期是大学生价值观形成的关键期，但随着全球化程度的扩大，各种文化的相互碰撞对大学生的价值观产生了巨大的影响。我国当前的大学生集体主义教育是以国内建设为基础，缺少对世界的认识。因此，发展大学生集体主义教育已是刻不容缓。而人类命运共同体的推进，将人类放在一个全球范围内的“集体”中，这为大学生集体主义教育的长远发展提供了新的理论支撑。

一、人类命运共同体与集体主义的关系

人类命运共同体与集体主义都是马克思主义中国化的成果，这里所说的集体主义是指我国正在实行的社会主义国家的集体主义。两者都是从人的社会性出发，为实现社会的更好发展的重大战略举措。两者相互补充，前者为后者提供新的实践范本，后者为前者指明发展方向。

（一）共同的理论来源：马克思“真实的集体（共同体）”理论

在1972年版的《马克思恩格斯选集》（第1卷）中，马克思提出“只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段。”①而自1995年版的《马克思恩格斯选集》（第1卷）后，“集体”被“共同体”所替换。但在马克思和恩格斯的研究中，“集体”与“共同体”同义。马克思通过系统分析资本主义的生产生活方式以及无产阶级和资产阶级的差别，提出资产阶级所建立的共同体是“不仅是完全虚幻的共同体，而且是新的桎梏。”②马克思所提出的“真实的集体（共同体）”是消除人的异化，实现自由人的联合，实现共产主义。

马克思在《哥达纲领批判》中指出共产主义有初级阶段和高级阶段的划分，在高级阶段，分工消失，劳动本身成为生活的第一需要，个人全面发展，生产力迅速增长，才能实现“各尽所能，按需分配！”在初级阶段，无产阶级虽然推翻了资产阶级的统治，但仍然需要借助国家机器来实行无产阶级专政，仍然需要按劳分配，这是不可避免的。十九大报告中指出，我国仍处于社会主义初级阶段的基本国情没有变。所以我国正处于共产主义的初级阶段，初级阶段的集体（共同体）是以消除国家的异化，实现国家间的联合而体现的。恩格斯将国家异化定义为“国家和国家机关由人民公仆变成社会的主人。”③无产阶级在掌握国家政权后，要实现人民的当家作主，让人民成为国家的主人，才能消除国家异化。我们国家是无产阶级专政国家，是人民当家作主的社会主义国家。集体主义是社会主义道德原则的核心，是依据社会主义国家的国家性质而提出的，是对马克思“真实的集体（共同体）”思想的继承与发展。人类命运共同体是以国家为单位的国际间合作，秉承着国家间的自愿联合，形成全球性的共同体，是对马克思“真实的集体（共同体）”思想的全球性发展，可以说是当今世界范围最大的“集体”。

（二）不同的侧重点：国际与国内

人类命运共同体与集体主义都是对马克思主义理论的继承与发展，都是中国特色社会主义思想的重要组成部分。但两者在发挥作用的侧重点上有所不同，人类命运共同体是以国家为组成部分，面向世界，以世界各国的共同发展为目标；我国的集体主义是以个人为组成部分，面向国内，以个人与集体的共同发展为目标。

马克思和恩格斯在《共产党宣言》中提出“资产阶级的灭亡与无产阶级的胜利，是同样不可避免的。”④所以世界必然是朝向共产主义发展的。但马克思又在《政治经济学批判》序言中提出了著名的“两个决不会”的论断。即“无论哪一个社会形态，在它所能容忍的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。”⑤这证明共产主义的发展前途是光明的，但道路是曲折的。资本主义国家虽然存在着本质上的发展问题，但就当前世界来看，资本主义国家的生产力仍保持发展趋势，资本主义国家在国际舞台上仍然绽放出强大的活力，占据着重要的地位，在很长一段时间内资本主义国家并不会就此消亡。因此，为维护世界和平，推动世界各国共同发展，我国提出推动建设人类命运共同体这一伟大的中国方案。无论是社会主义国家还是资本主义国家，都可以为世界的和平发展贡献力量。

我国在古代有宗法集体主义，在战争时期有革命集体主义，但在进入到社会主义社会后，根据我国社会主义社会的本质以及我国的基本国情和基本性质丰富发展了集体主义，形成社会主义性质的集体主义。罗国杰曾在《坚持社会主义的集体主义价值导向》一文中提出：“社会主义集体主义是建立在公有制基础之上，并为社会主义公有制服务的一种价值观念。”⑥我国的集体主义是社会主义性质的集体主义，是马克思“真实的集体”的初级阶段。我国集体主义是旨在凝聚全体中华儿女的强大精神力量，形成民族凝聚力，为共产主义的远大理想的实现奠定基础。

二、人类命运共同体扩大大学生集体主义教育的理论外延

人类命运共同体思想是着眼于人类发展和世界前途的科学思想。人类生活在同一个地球，每个人都是人类命运共同体中的一份子，每个人都应该为开创人类更加光明的未来而努力。大学生集体主义教育除了要立足于国情、社情外，也要面向世界，培养大学生的全球观。

（一）培养平等意识，实现全面发展

集体主义总的指导思想是提倡个人利益与集体利益的统一。个人为集体利益而奋斗，在个人利益与集体利益发生冲突时，可以放弃个人利益；但对集体主义的理解不能只停留在为集体利益放弃个人利益的片面理解上，集体还要尽最大努力关心个人利益，为个人的成长和发展提供条件。在集体中，每个人都是平等的，平等的履行义务，平等的享受权利。

人类命运共同体坚持对话协商，建设一个持久和平的世界。旨在构建国家间平等相待、互商互谅的伙伴关系。国家间相互尊重是国家间合作的基础。而在集体中，集体成员之间的互相尊重也是集体发展的前提条件。集体中的每个成员都是平等的，可能有些成员会发挥更为重要的作用，但就成员为集体所做的努力来说，每个人都是为了集体的发展而努力，每个人都应该受到尊重。尊重他人同时也是尊重自己，相互尊重才能促成合作，才能得到“1+1＞2”的成果。

人类命运共同体坚持共建共享，建设一个普遍安全的世界。世界并不是绝对安全的，动荡的环境会对所有国家造成影响，他国的威胁也可能会成为本国的挑战。“单则易折，众则难摧。”只有共同发展才能更好发展。在集体中，其他成员的问题或面临的挑战也可能会影响到自己，所以在集体中，不能只关心自己的能否得到发展，还要学会互补合作，帮助其他成员的成长和发展。共同参与集体建设，才能有权利享受集体带来的便利。有时候个人的突出可能会对集体带来帮助，但更多的是要依靠所有成员的力量才能让集体发展的更快更好。

（二）培养合作意识，促进共同发展

集体是由个人组成的，个人的自由联合的共同体才能成为集体。集体中的每个人都必须为集体奋斗，而个人的力量往往难以达成。因此，集体中的个人必须相互合作，达到能力的最大值。

人类命运共同体坚持合作共赢，推动世界各国经济发展。各国要兼顾当前与长远，要对本国主要经济体进行宏观调控。只有当各国经济都能转变经济发展方式，才能进一步的发展社会生产力。就大学生集体主义教育而言，集体的联合性就决定了在进行集体主义教育的过程中要培养学生的合作意识。良好有效的合作将会为集体发展提供强大的动力。在合作的过程中，不可避免的会出现个人之间的不协调，必然会出现一些牺牲。这就要求大学生要均衡个人与集体，分析所面临问题的必要性，着力解决深层次的问题。明确合作的重要意义，坚定正确的方向，正确认识发展过程中出现的曲折，推动集体成员的共同发展。

人类命运共同体坚持交流互鉴，建设一个开放包容的世界。在世界范围内，200多个国家和地区，250多个民族，多种宗教，不同的历史、不同的国情、不同的习俗造就了不同的文明。5月15日举行的亚洲文明对话大会开幕式，大会立足亚洲、面向世界，促进世界各国文明的交流互鉴，在取长补短中共同进步。在集体中，成员之间没有高下、优劣之分，只有特色之别。“三人行，必有我师焉。”每个人都有自己的长处，其他人也都有值得自己学习的地方。只有通过互相交流，才能取其所长，补我所短。大学生正处于个人成长发展的关键期，要学会“见贤思齐，见不贤而内自省。”抓住学习机会，从而提升自己。

（三）培养全球意识，树立长远目标

当今世界是一个各国联系更为密切的世界，人类生活在同一个地球村，随着科学技术的进步，信息技术的发展，人类可以知道地球上任何角落所发生的事情，也会受到其他人或环境的影响。人与人之间的联系从来没有像今天这样紧密，我们已经不能在一个封闭的环境中生活，要将视野放到世界发展中。大学生是社会进步发展的后备力量，世界的发展和社会的进步都要依靠一代又一代的年轻人去实现。因此，大学生集体主义教育的内容应增加全球意识的培养，树立更长远的目标。

每个人都身处不同集体的不同位置，每个人都要结合自身所在集体的不同特点而转变。我国是社会主义国家，但世界是社会主义国家与资本主义国家并存的。社会发展的最终方向一定是共产主义，而社会主义是共产主义的初级阶段，资本主义最终必然灭亡。因此，全球意识的培养要从共产主义的长远目标出发，结合社会主义国家的实际情况。既要推动世界的发展，又要保障国家的利益。国家的性质决定了人与自然的关系比人与人的关系更为密切，人与自然的关系是不会因是社会主义国家还是资本主义国家而改变的。

人类命运共同体坚持绿色低碳，建设一个清洁美丽的世界。这不仅仅是国家层面的努力目标，更是每一个人的努力目标。工业化的成果人人享有，工业化所带来的环境恶化的后果也必须有所有人来承担。只有从全球环境出发，才能实现世界的可持续发展。因此，大学生全球意识的培养更主要的是针对世界环境问题。自然为人类提供生存基础，人类对自然的伤害已经开始危及到人类自身，这是所有人都必须面临的问题，只有人与自然和谐相处，才能实现“子子孙孙无穷尽也。”

信息化时代早已在全球范围内高速发展，多元化的信息充斥在人们的生活中，大学生作为最容易接收到各种信息的群体，又处于人生成长发展的关键期，必须要正确区分个人自由全面发展与个人主义，正确认识当今的世情、国情和社情，培养正确的集体观念和情感，并外化成行动，为实现“真实的集体（共同体）”而努力。

注释：

①《马克思恩格斯选集》（第1卷）.人民出版社，1972.82.

②《马克思恩格斯选集》（第1卷）.人民出版社，2012：199.

③《马克思恩格斯选集》（第3卷）.人民出版社，2012.55.

④《马克思恩格斯选集》（第1卷）.人民出版社，2012：413.

⑤《马克思恩格斯选集》（第2卷）.人民出版社，2012.3.

⑥罗国杰.《罗国杰文集》（下卷）.河北大学出版社，2000：133.