畸形的饭圈文化

贡语瑄

2020年2月27日，各大社交平台因一群疯狂粉丝受到了前所未有的影响，其中，AO3首当其冲受到冲击。AO3作为国内为数不多可以与国外进行交流的网站，由于粉丝的疯狂行径惨遭屏蔽，而这一切的起因仅仅是疯狂粉丝不满名为《下坠》的同人作品将肖姓男星“女化”的描写，于是大规模举报该作品和刊登作品的平台，进而平台被封，相关其他平台的视频内容也被删，因此，对同人爱好者及作者群体都造成了不可逆的伤害。但是，疯狂粉丝这种党同伐异的行为，不仅惹怒了同人圈子，还引起诸多其他明星粉丝的不满。进而，许多网民同仇敌忾，形成了反对联盟，与肖姓男星的粉丝对峙，事情的经过也被网友们成为“227事件”。

然而，除却此事件的热度外，其中折射的畸形饭圈文化更值得我们深思。

首先，这种文化是否已经让粉丝走上了畸形“成长”的道路？畸形的饭圈无疑是疯狂的，其中部分团体甚至与邪教组织无异，饭圈中的“大粉”要求每一位粉丝花费大量的甚至超出个人承受能力范围的时间、人力、财力在明星身上，一旦有网友表达了与“大粉”不同的意见，粉丝就会群起而攻之，从网络暴力到人肉，“极尽所能”地摧毁别人的正常生活。这种例子在饭圈中数不胜数，网友也把这些激进的粉丝称为“脑残粉”。他们把自己的偶像视为神明，认为偶像不可亵渎以致妄想全世界都喜爱自己的“神”。然而，粉丝行为，偶像买单。这种邪教化的追星行为不仅危害了粉丝尤其是其中大量未成年人的成长，更会让他们心中的“神”事业受阻、最终跌落神坛。

其次，畸形的饭圈文化侵占了其他文化的发展空间。“227事件”波及范围广、打击力度大，许多亚文化作家也深受其害。由于亚文化能赋予人们可被辨别的身份和属于某一群体的特殊精神风貌，因此，其影响力往往比主文化更大。但是，经过这次事件，许多作者为了避风头而退出，这也让个别小众文化的发展雪上加霜。那些粉丝的行为就像是一个疯子路过一家书店，因为不满其中一本书，而将整个书店点燃，以至于书店中的各种孤本付之一炬。虽然更多人以“创作自由，艺术不死”为信念坚守阵地，然而问题的主要矛盾不在于书，而在于随意点火的疯子，如果大家无法在自己的天地任意创作，头上永远笼罩着“被举报”的阴影，那么，他们的作品也会大打折扣，失去自由的灵魂。

但是，这些畸形的毒瘤加害的只是文化领域吗？从“227事件”相关话题一连几天霸占微博热搜，到肖姓男星参演影视剧评分屡破新低，再到众多大品牌连夜撤下肖姓男星的广告宣传，这件事情所引起的负面社会效应甚至惊动了官媒。《检察日报》发文强烈抨击这种畸形的饭圈文化。但令人哭笑不得的是，这些疯狂粉丝跑到《检察日报》的微博下谩骂其不懂法律，导致媒体二次发声，事态繼续升级。常常有人用“腥风血雨”来形容娱乐圈，我想，这漫天风雨也少不了畸形饭圈文化的“助力”。流量明星常年霸占微博热搜前列，以致有意义的事件也难以上榜。“将军孤坟无人问，戏子家事天下知”，千万人追捧娱乐大众的明星时，又有多少人能时刻铭记那些默默奉献的英雄？

“227事件”给大众敲响了警钟，也让肖姓男星成为了“顶流”，只是，这“成就”靠得是畸形饭圈文化推波助澜而非自己的影视作品。同样，那些疯狂粉丝是否应该认真反思一下？追星原本是一件美好的事情，明星应是一个榜样，照亮每位粉丝的未来，指引他们成为更好的自己，但从什么时候，饭圈文化开始走向畸形了呢？又从什么时候，这畸形不仅危及饭圈自身，更毒蚀了其他文化甚至其他领域？希望，我们在警钟的震慑下尽快清醒，让饭圈文化真正成为一种正能量，为粉丝带来精神上的滋养。