要理解家庭中的代沟

文/南京邮电大学教授 刘颂

父母与子女、祖辈与孙辈，是两代人或三代人，代与代之间常有一种现象，在社会心理学上称其为代沟。

所谓代沟，指两种不同的价值观、人生观，两种不同的生活乐趣、生活方式，两种不同的生活态度、生活追求。代沟差异甚至还可能包括穿着打扮、待人接物的方式、教育孩子的方式等。

家庭是代沟的主战场，通常讲代沟，也多是针对家庭中两代或三代人之间的关系而言的。准确地说，子女一辈除了在家庭中与父母有“代”的关系外，在工作场所与某些同事也在年龄上相距20～30岁，构成不同的“代”，所以代沟的存在不足为奇，也并非只发生在家庭之中。但是发生于父母与子女两代人之间的代际冲突往往表现得最为尖锐，最为激烈，最为直白，生活中破口大骂者有之，冲东掼西者有之，不理不睬者有之，离家出走者有之，寻死觅活者有之……这不仅因为家庭是人的生活态度、价值观念、行为方式得以最直接、最具体、最充分展示的场所，更是因为父母与儿女之间存在着的血缘关系，使得子女能够毫无顾忌地反抗，不像在单位里对领导和同事、在外对朋友和邻居，以及对陌生人那样，可以表现出一定的容忍克制，注意分寸，讲究礼节。在我的心理咨询经历中，不止一位年轻人这样问过我：“为什么别人都说我的父母通情达理，善解人意，而在我的事情上却一点也听不进我的想法呢？”父母与子女在家庭冲突中都表现得不同寻常。

在家庭中，父母与儿女之间的代沟矛盾经常是全方位的，大到考学、交友、就业、择偶这些人生大事，小到诸如吃饭、穿衣、抹桌、洗碗、接送孙子、看电视以及出门是走路还是坐车、是坐公交车还是坐出租汽车这类生活小事。这些事情本身也许有明确是非，也许可是可非，但无论是在父母还是在儿女心中，在矛盾爆发的即时即刻似乎都包含着不可不辩的是非曲直，存在着不可妥协的原则，而事情的“真理”永远只在自己这一边，唯有自己是正确的，对方一定错了。因此，一旦存在分歧，双方都会投入超出事情本身十倍、百倍的心理能量去争去吵，为捍卫自己的正确性而战斗。所以，一般情况下，代沟冲突的激烈程度较强。但由于事情过于微小，或者由于亲情关系给予个体的“去面具化”，家庭中代沟的争执经常无果而终，不了了之。如一位老人，女儿执意要嫁给一个年长她20多岁、没有固定工作且有过婚史的男子，老人坚决反对，家中为此事一吵再吵，闹得天翻地覆，反目为仇。事隔两年，女儿带着小外孙一家三口重新走进家门，面对“生米煮成熟饭”，老人也只能无奈接受。

频繁剧烈的家庭代际冲突会给家庭关系带来一定伤害，而这种伤害可谓是“一箭双雕”，既伤害父母，也伤害儿女，结果是两败俱伤，无一幸免。只是在程度上，老年人受到的伤害远甚于青年人，原因非常简单，就是与老年人冲突的不是别人，恰恰是自己含辛茹苦拉扯大的孩子，或者是满心欢喜迎进门的媳妇或女婿，骨肉之情使老年人很难接受他们和孩子之间在生活方式、生活态度、价值观念上的距离。我们的一份调查显示，促使老年人选择与儿女分开居住的原因之一，就是逃避与子女及媳妇、女婿之间的矛盾，求得一份宁静，足以说明家庭成员之间的代际冲突对老年人的伤害之深。

在这个问题上，需要认识到，代沟的本质并非两代人之间的文化差异，两代人生活的社会背景不一样，在思想、认识、情感、态度等方面必然不相同，社会发展越快，代沟差异越显著，代沟是社会发展状态在个体心理上的反映。所以，不能一味地指责代沟，要看到代沟其实具有两面性，一方面是带来家庭矛盾，需要我们去解决；另一方面是社会进步，需要我们去赞美。我国著名国学家季羡林先生写过一篇短文，题目就是“我赞美代沟”，他的文章中说，倘若有人问我对代沟抱有什么态度，我的回答是“坚决拥护，竭诚赞美”。他说，试想一下，如果没有代沟，青年人和老年人完全一模一样，人类的进步表现在什么地方呢？代沟标志着变化，标志着进步，标志着人类在前进，因此，只要社会在前行，就是有代沟存在，这就是为什么代沟还需要赞美的原因。

基于此，当老年人面对与儿女之间的代沟矛盾时，不要光顾着生气，也要看到其中的进步价值，放平心态，开放心胸，找寻儿女身上的时代优点，向儿女学习。