猿提：静以蓄势 谋定而动

王占和

猿提的意境、神韵极为优美;它的姿态、神情十分可爱;它的机敏、洒脱又充满灵性。从本质上看，猿提的精气神韵，更具有静以蓄势，谋定而后动的特质。本文拟以静观、静听、静变等练功状态谈一些感悟。

静观

静观，是指习练猿提时具有的一种练功状态。猿猴那静静的目光里蕴涵着超然脱俗的万般灵性。习练猿提时，涵养一种静观的品格是十分必要的，也是不可或缺的。因此，围绕静观这一话題不妨从以下三方面谈起：

首先，练功修德需要静观。习练猿提的全过程，对目光的运用，虽然只有“目随头动，目视前方”的技术要求，但是从这八个字中间，可以发现一种静观状态。静观，既道出了一种“淡泊以明志，宁静而致远”的人生境界，又包涵着“恬淡虚无，精神内守”的养生智慧。静观则是伴随着技术要领，逾越了猿猴喜好的左顾右盼的表象，进到了习练过程的静静地观察、独与天地精神共交往的意境。惟静，猿提过程中才能观照万物，万物才会显示出自得的意趣，而且只有在静谧之中，思绪才能专注于最细微的地方，也会伸展到无限辽阔的宇宙，将天地万物皆纳于心中。正可谓：“静故了群空，空故纳万境”。世间的事物虽复杂，只要静观便会“格物致知”，得事物之理。

其次，理解具体功效需要静观。从一定意义上来看，要对猿提的每一环节、每一细微举动、每一技术变化，作出客观思考与必要解释，应该持有一种静观的情怀，在此选择以下主要看点：⑴ 从猿钩看提高神经——肌肉的灵敏度。猿钩动的屈腕、撮拢与捏紧，直接作用于手三阴经与手三阳经。由于手三阴经是从胸走手，手三阳经从手走头，所以，快速变化的猿钩动作，无疑会起到良性的刺激大脑神经的作用，已达到调理气血、平衡阴阳和增强脏腑功能等练功效果。⑵ 从缩项看调节颈肩部肌肉的舒适度。在日常生活中，人们习惯性地耸肩缩脖，用以舒缓颈肩部肌肉的不适，或预防颈椎病的发生发展。猿提动作中的缩项，则是主动地放松肌肉，以减少因肌肉紧张引起的肌梭向中枢传导的神经冲动，进而保持习练过程的入静状态。同时，在缩与伸的反复运动中可有效地预防颈椎病的发生。如对椎节失稳松动，髓核突出或脱出，骨刺形成，韧带肥厚或继发的椎管狭窄等，对刺激或压迫邻近的神经根、脊髓，椎动脉及颈部交感神经等组织，均有积极的预防作用。⑶ 从缩胸看调理胸椎的弯屈度。在习练猿提过程中，缩胸与团胸都属核心技术之列。它既可起到向内按摩胸腔以及脏器的作用，同时又可促进胸椎的运动，有效调理、刺激和影响胸椎部神经、脊髓等，进而缓解背痛、肋间神经痛疾病。⑷ 从提踵看促进血液循环的通畅度。一方面提踵可以锻炼脚掌、脚踝及小腿。这对于促进全身的经络、神经、血液循环极为有利。另一方面提踵运动既可牵拉腰背腿部的膀胱经肾经，又可按摩五脏六腑，也可使内脏得到相应的锻炼。⑸ 从转头看防治颈椎疾病的有效度。在做猿提时，转头的要义不在头而在脖子，即脖子的左右旋转。这与缩项时的上下运动形成不同的功理。做转头动作时，关节腔内外压力的缓慢改变可导致气流的形成，起到按摩肌腱与骨组织的作用，以预防“筋出槽、骨错缝”以及骨质增生等疾病的发生。

再者，理解三调合一也需静观。调身、调心、调息的三调合一运动，是在动与静的基本形态中实现的。静观其中道理，不难发现：⑴ 静中有动。猿提之静观，既揭示了阴阳之间，互相渗透、相互转化的普遍性：“动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根”;同时，也揭示了动静之间，彼此关联、互相制约的依赖性：“在阴静之中自有阳之根;阳动之中自有阴之根。动之所以必静者，根乎阴故也;静之所以必动者，根乎阳故也”。 ⑵ 静观形动。从肢体活动上看，肢体的变化总是与气机、意念有一种默契，这种默契客观上就形成了一个静观的态势。⑶ 静观息动。呼吸是否合理，直接影响到猿提运动的健身功效。气机一旦失调，百病便生。因此，做猿提运动时，动作和呼吸的配合，可遵循“提吸落呼”的规律。练习猿提，当身体团紧向上时，要稍用意提起会阴，配合吸气;当身体松沉下落时，放松会阴部，舒展胸廓，配合呼气。猿摘的呼吸方法以自然呼吸为主。呼吸要顺其自然，心静体松，不能勉强，逐步掌握。⑷ 静观意动。功友们经常提到，习练猿提动作时，要在神韵上表现出猿猴的机敏、可爱、灵巧、洒脱，集万千灵秀于一身，生机勃勃，自在活跃，这也可作为习练猿提愉悦身心的功效之一。⑸ 静观联动。习练猿提的功效，需要静观其整个练功过程以及躯干部位的关联度，并在有序运动中能够实现全身的开合和缩放，使颈椎、胸椎、腰椎部位能够得到充分活动，从里到外都能得到有效锻炼。同时，以腰为轴的旋转带动四肢旋转和以臂为轴的旋转缠绕，可加强手三阴、三阳经的刺激强度，进而调整阴阳、畅通气血，消积化淤，增强心、肺、大肠、小肠、心包、三焦等脏腑的功能。

静听

静听，是习练猿提动作时的鲜明特征之一。探讨这一话题必然要涉及视觉系统。现代医学认为：外界声波通过介质传到外耳道，再传到鼓膜。鼓膜振动，通过听小骨传到内耳，刺激耳蜗内的毛细胞而产生神经冲动。神经冲动沿着听神经传到大脑皮层的听觉中枢，形成听觉。此外，声音传导还有通过声波振动经外耳、中耳的气传导外，正常人对声音的感受主要靠气传导。据此，分析猿提运动时的静听也就有了几点基本取向。

首先，从调息中静听猿提的境界。古代所谓的听息，是指在平静的心态下用炁去听自己的呼吸，所以又称听炁。炁（qì）也者，无火之谓炁。通过呼吸导引等达到健康长寿的目的。有胎息术、心斋、数息等。古代养生家认为，“炁”和“气”是两种不同的概念。通俗的讲，“炁”就是人体最初的先天能源，而“气”则是指通过后天的呼吸以及饮食所产生的能量。而气功锻炼主要是通过后天的呼吸等方法来接通先天的“炁”，从而达到养生健身、延年益寿的效果。此语出自《庄子·人间世》：“无听之以耳，而听之以心;无听之以心，而听之以炁。”就是说不要用耳朵去听自己的呼吸，而是要用心去听自己的呼吸;接着又不要再用心去听自己的呼吸，而是要用炁去听自己的呼吸。即先用心听，再用炁听，最后心炁混成一片，心在炁中，炁在心中，自然清静。由此而言，习练猿提时，静听的要意是：其一，练猿提的过程，也是一个两耳返听于内，好象是听呼吸出入的过程。但是呼吸出入，本来要求无声。其二，练猿提的要求，既要凝神内注，专心养静;也要防止死死地去守耳窍，或去听呼吸的声音。其三，练猿提的静听，就是为了精神集中，只要随着一呼一吸的路线，慢慢地似听非听地去做即可，至于呼吸的快慢、粗细、深浅、长短，都要顺其自然变化，不要用意念去强行支配。这就是传统文化对理解猿提所谓的静听的启迪，也就是说，只要心息相依，杂念全无，连呼吸也似乎不存在了，也就逐渐地到达了静听的境界。

其次，从穴位上静听猿提的功理。猿提运动的全过程以及它的技术要领，都与一个穴位有关，这就是中医称之为臣使之官，即膻中。它是指人体里边很特殊的一条经络——心包经，这是在五脏之外，中医里边加出来的一个脏器。人体的气机在很大程度上都会通过膻中来表现。中医还认为心是不受邪的，而心包就有代君受过的功能。所以，在习练猿提時，不仅能够有效地实现全身的开合和缩放，促使颈椎、胸椎、腰椎等部位得到有效锻炼，更重要的是在耸肩、缩胸、收腹、提肛、提踵、转头、缩项、夹肋、屈肘、提腕、团胸等运动过程中，直接地、反复地多方位地对膻中穴进行挤压按摩，有助于加强对手三阴、三阳经的刺激强度。这就是习练猿提与膻中等主要穴位的健身养生的缘由。或者说，习练者可从膻中穴里静听到猿提运动对调整阴阳、畅通气血、平和脏腑等方面发挥的作用。

再次，从经络上静听猿提的脉动。猿提运动对颈椎、胸椎、腰椎等部位的充分活动，可有效畅调任脉、足太阴脾经、足少阴肾经、手太阳小肠经、手少阳经三焦经，而在运动中的耸肩、缩胸、收腹、提肛、提踵、转头、缩项、夹肋、屈肘、提腕、团胸等动作，又能够实现全身的开合和缩放，达到调理气血、平衡阴阳和增强脏腑功能等练功效果。这就是说，猿提运动既有阻挡邪气、宣发正气的功效，又有影响心血管神经的调节中枢、促进全身血液的重新分配、改善冠状血流量，提高胸肺部的植物神经功能，还可调节神经功能，预防呼吸系统、消化系统以及心血管系统疾病。即便是在平时，常按膻中穴以及相关经络，也有很好的保健作用，尤其是对缓解工作、生活压力，克服烦躁生闷气等都有一定效果。由此而言，从经络的疏导作用，亦可聆听到猿提运动的健身养生功效。

静变

静变是从肢体运动的技术角度来阐述习练猿提的变化状态的。相较于健身气功·五禽戏中的其它动作，猿提的肢体变化状态呈现的是一种静静的渐变过程。可谓是无声无息。在此，列举几个悄无声息的技术动作加以分析：

从由掌转钩时看静变。猿提的手型变化，主要是“掌”和“钩”之间的变换。习练初始，两臂内旋，手掌在腹前背屈，手指伸直分开，再快速旋腕、撮拢、捏握成“猿钩”，意在锻炼神经以及肌肉反应的灵敏性。然后，钩手再慢慢地变掌，旋腕幅度逐渐加大，反复练习。功友们都知道，手指处于肢体末端，通过手型旋转、撮拢、捏握等姿势的转换，可有效导引体内气血循环。中医学对手掌上的穴位、脉络以及健身原理有过诸多介绍，猿提动作在手型的静变过程中，导引手掌上的脉络，进而调理膻中穴，以达到人体需要的平衡状态。

从上提下按时看静变。上提与下按，这是猿提的一个主要动作。它的完整过程是在两掌旋腕、捏握成“猿钩”后，继而屈臂上提至胸前，虎口相对，两手间距约5～10厘米，钩尖朝下。然后，钩手变掌，虎口相对，掌心向下，按至腹前。两手上提下按，进一步扩大了手掌的导引作用，也就是说，这一动作扩展了手型变化，它已将小臂、肘部、肩部联动起来了，同时，又为下一个动作提供了条件。

从耸肩团胸时看静变。这一技术动作是在掌钩变化与两手提按的基础上进行的，标志着猿提动作已经进入上体动作的完整练习。当两手上提至胸前时：肩上耸，脖下缩，收腹提肛，形成上下合力;含胸团背，肩臂内夹，形成前后与左右合力。此时，上下、前后、左右的向内合力汇集于一点，即胸部膻（dàn）中穴处。这里要反复强调的是：耸肩团胸是猿提的核心动作。上体在这一动作定势后，形成了一个以膻中穴为圆心，由肩、臂、脖、腹、肛、胸、背等向内共同作用的合力。也就是说来自上下、前后、左右的这种合力指向是膻中穴。由这些来自四面八方之力按摩、调理、活络膻中以健养身心，其效果不言而喻。

从转头后眺时看静变。该动作是在耸肩团胸动作做到位的同时，将头转向左或右后方而目随头转后眺。要注意的是：转头后眺这是一个承前启后的动作。即：转头后眺之前，承接的是朝着膻中紧缩的耸肩团胸动作;转头后眺之后，启动的是舒缓膻中的一连串放松动作，包括虚领顶劲，沉肩松腕，舒胸落肛，两手下按至腹前。猿提动作到此，实际上就是一个躯干松紧开合过程。在这一过程中动作、意念、呼吸三者相互配合，可以起到内按摩心肺脏器，增强呼吸功能，改善脑部供血的良好作用。

从提踵直立时看静变。猿提运动中提踵直立，这是五禽戏功法中唯一的一个特有动作。在五禽戏的其它动作中没有提踵直立动作，这与猿提时上体耸肩团胸、各方气力内合于膻中有一定关系。首先，经常锻炼提踵直立能有效地增强腿部力量，提高平衡能力。猿提的提踵直立，要意念头顶百会处先向上领起，牵动身体，收腹提肛，脚跟离地;下落时，意念下行，松腹落肛，气沉丹田，全身放松，脚跟着地。要使身体平衡，就应在提踵、下落的过程中，身体重心上下保持垂直运动。其次，身体向上时，意念头顶上领，同时两膝伸直，对提高稳定性有一定的帮助。提踵直立可以单独练习，待掌握平衡技巧后，再和上体动作相合，进行完整练习。这样，不仅可以加快完整动作的掌握，而且还可以体悟到动作的细节，提高练功效果。

总而言之，猿提在入静的状态下蓄势待发，谋定而后动的功理功法，既有积极的导引健身作用，又包涵着深邃的养生哲理，同时，我们也可从中领略到古老的中华文明，奉献给人类健身养生文化的珍贵！