鸣镝欲发　心力茫然

韩松

摘要：《墓碣文》一文当作为理解鲁迅思想精神核心之门径。此文以“我”与墓主人的精神对谈，将“抉心自食”与“欲知本味”、“自啮”与“殒颠”、“成尘”与“微笑”等种种相对之意象剖析出来，可看作是作者内心与处境的矛盾写照，结合作者当时的处境或更可以理解其本义。

关键词：鲁迅《墓碣文》 矛盾 思想精神

《野草》收鲁迅自1924年至1926年所作散文诗24篇（含《题辞》），1927年7月由北京北新书局初版，列为作者所编《乌合丛书》之一。《墓碣文》是鲁迅先生《野草》集中的一篇作品，作于1925年6月17日，亦即《失掉的好地狱》的第二天，最初刊于1925年6月22日的《语丝》周刊第32期。此文写了“我”于梦境中在墓前的经历，被认为是所有鲁迅作品中最难懂的一篇，众说纷纭，莫衷一是。

对灵魂的自剖，而未见得绝望

鲁迅常作与“死”有关之文章，从题目看，即有《死》《死火》《死后》等诸篇（其中《死》一篇刊于1936年9月20日《中流》半月刊第一卷第二期，内有遗嘱式文字）。这一篇《墓碣文》也与坟墓、与死亡有关，是作者在与“自我”灵魂对谈。

作者写作此文时，正值1925年5月30日“五卅”事件发生之际。在《独醒者与他的灯》一书中，作者张洁宇写道，这一时期“他（鲁迅）明显处于一种相对纷乱和不快的心境之中，不仅是思想情绪上身陷漩涡，同时在写作上也是多方应战”。

此文写到了一个“阴暗惊悚的梦境”，我面对荒野孤坟而立，坟前有墓碣一座。

从“那墓碣似是沙石所制，剥落很多，又有苔藓丛生，仅存有限的文句”这形象描画可见，荒废已久的坟墓意象，简要地表露出鲁迅对死后样态的想象。……