浅析《致青春》对大学生爱情观的启示

2020-12-28 02:23郭继毅何彩梅
文学教育 2020年12期
关键词:爱情观大学生

郭继毅 何彩梅

内容摘要:爱情题材影视潜移默化地对大学生爱情观、社会价值观产生极大影响。电影《致我们终将逝去的青春》(简称《致青春》)热播,引起人们对大学生生存状态和价值取向热议。我国很多大学生在追求爱情存在着很大的误区。文章针对电影《致我们终将逝去的青春》不同的爱情观和大学生爱情观的主要问题进行探析,为树立正确的爱情观提供建议。

关键词:《致我们终将逝去的青春》 大学生 爱情观

一.大学生的爱情现状

近年来,国家取消对大学生婚恋的强制性规定,大学生的恋爱与生育不再受到限制。由于大学生身心发育日趋成熟,青春发育期对爱情的渴望也很强烈。大学生恋爱观念开放,以一种更为宽容的态度对待爱情的性行为,但性安全防范意识较为淡薄,出现超出社会道德底线的不良行为。他们谈恋爱大多考虑金钱、地位、名利等利益因素。

目前,大学生恋爱总体现状表现为:1.恋爱现象普遍化。很多大学生认为学业压力不大,生理更加成熟,需要慰藉和释放。大学生敢于公开化追求爱情,校园广场甚至是教室走廊随处都看到相依偎的情侣,他们坦率、大方地将自己的爱情公开于众。同时大学生同居现象普遍化。他们外出租房负担更多的生活费,容易引起恋人矛盾与冲突,如有处理不当,不仅透支自己的经济和情感,也会影响学业。2.爱情动机多样化。个人的家庭背景、生活环境、个性品质和人生理想等原因,大学生爱情动机因人而异,呈现多样化特点。有的谈恋爱仅仅是为了满足生理的需要,一时的快感与刺激,而没有考虑如何维持长久的爱情;有的则是想证明自身魅力和大学生活价值;有的受舍友恋爱的影响,自己孤独寂寞随波逐流而恋爱;有的以对方物质条件或者对方对自身利益的大小作为恋爱标准,追寻“官二代”和“富二代”;有的由于對异性的仰慕和喜爱而恋爱,走上“交往-恋爱-结婚”的理想模式。大学生有着共同理想和人生追求,恋爱对学业、事业、生活有所关照。这与他们的年龄及身份相吻合,符合爱情的本质要求。大学生恋爱动机总体上是务实的、正确的、健康的。这是大学生恋爱动机的主流。但也不能忽视还有相当部分的学生是出于爱情以外的因素而选择恋爱的,存在一些不良的爱情动机。3.爱情观念开放化。网络时代,人们思想观念不断更新,大学生爱情观念深受影响,呈现开放趋势。有些家长认为大学很轻松,而且都是成年人,到了该恋爱的时候,甚至有些同学把恋爱当作大学必修课。由于观念改变和家长支持,国家法律、法规对符合条件的大学生允许结婚的规定,在一定程度上纵容这些行为发生。恋爱方式网络化,大学生更快捷找到自己的爱情。网恋如同雨后春笋般生长,成为一种社会潮流。恋爱快餐化,如今大学校园流行闪恋,恋爱周期大大缩短了。这已经成为现在大学生恋爱的一个奇特的现象。

二.《致青春》爱情观的解读

1.郑微:敢爱敢恨型

誉称“玉面小飞龙”女主角郑微,对待爱情勇往直前,坦荡率真,欲擒故纵。这引得众多男生的爱慕和追求。在大学生活中,遇到长相漂亮女生的爱情攻势,男生顺水推舟,乐不思蜀地将美女拥入怀里。但是,这种倒追式爱情的致命弱点,实质上男生轻而易举得到的爱情,常常不会好好珍惜的,是女生年少无知、柏拉图式的幻想之爱。这种浪漫情怀最终还是敌不过艳福不浅的阿正对现实生活利弊的考量和利益的权衡。

郑微一直喜欢她的邻居哥哥林静,从小就立志长大要嫁给林静。18岁,她如愿以偿考上林静所在城市的大学。她热情似火地步入校园后,却发现林静未告辞而出国留学。生性豁达的郑微此时遭受人生第一次感情挫折,伤心欲绝。一次偶然的误会,郑微与陈孝正结为死敌,由恨生爱,郑微发现自己喜欢上表面冷酷、内心善良的高材生,并向陈孝正勇敢地表白,直接拒绝富家公子许开阳的追求。敢爱敢恨,郑微为爱百折不挠。

临近毕业,陈孝正因为家庭的压力和自身前途而放弃郑微,选择独自出国深造。她希望能用执着和忍让挽留自己的爱情。面对失恋,郑微仍然执着中透露着对现实妥协。她因为付出真情而极度痛苦。但她“摇摇头,‘我不哭,我愿赌服输。”大学爱情更让她刻骨铭心,也是她真正的爱情启蒙。郑微是乐观积极向上的女生,敢于坦白自己的感情,勇于追求自己喜爱的男生,遇到感情的挫折虽有情绪低靡,但能调整自己心态,较快走出失恋的阴影。

影片末尾,事业有成的陈孝正因为婚姻失败而回国,向郑微倾诉自己不幸的美国生活,希望与其重归旧好。而郑微考虑理智,死心拒绝陈孝正,有多少爱可以重来?这就是现实社会对那些为成功而不择手段的大学生功利化爱情观的鄙视与批判。这真正坚守着自己人格尊严。

因为看到双方父母的奸情,林静不敢面对郑微。陈孝正,因为惧怕贫贱而选择追求学业。不能简单说这两个负心汉,他们假如只顾爱情,受家庭伦理的内心煎熬,或在生活的最底层挣扎苦闷。他们担心自己不能给心爱的女人幸福快乐。对爱情内涵的不同理解,造就男人和女人不同爱的方式。男人除了爱情,还考虑事业和家庭等。爱情,没有对错,只有面对现实生活的无奈与离殇。正因为郑微这种典型的敢爱敢恨爱情观,历经种种爱情困难与挫折,不懈努力,找到心中和现实的白马王子,步入人生幸福美满的婚姻殿堂。

2.阮莞:宽容大度型

女神阮莞的爱令人尊敬而悲伤。她真心诚意深爱赵世永。虽相隔千里,但阮莞相信“一定能守着云开见日出”。可她所爱的人非所托终身之人。面对赵世永友的酒后出轨女同学怀孕时,阮莞为他借钱帮助流产,对赵世永既往不咎,下不为例,以母爱般抚慰赵世永,勇于担当而冷静把心烦之事妥当处理。但在返程列车上,阮莞的失声痛哭让人无以言表的心疼。她的爱超越小我的浪漫情思,把爱全部给予对方,独自承受一切痛苦。能把爱当做责任与信仰的女人,是多么尊贵伟大。然而,她爱上的偏偏是一个懦弱自私,不负责任的男人。阮莞怀孕后,赵世永因为母亲不同意婚事而吓得面如土色,阮莞只好说是开玩笑,从此对赵世永的爱彻底失望,无奈分手。历经两次伤痛,即将步入结婚殿堂的阮莞,仍然藕断丝连,执迷不悟,最终如飞蛾扑火为赵世永葬送自己的性命。

爱河中的阮莞执迷不悟,命中注定。若不是男友懦弱,阮莞亦无须坚强。若不是阮莞无私包容,男友亦不会不懂珍惜。这就是世界矛盾统一,相生相克,此消彼长。阮莞胸襟宽阔,心地善良,无怨无悔,过度宽容和溺爱男友。阮莞为恋爱付出生命的代价,毁掉自己即将拥有的婚姻,造成人生爱情悲剧。

3.陈孝正与黎维娟:现实功利型

家境贫困的陈孝正坚信知识改变命运。他的人生是一栋只能建造一次的楼房,必须让它精确无比,不能有一厘米的差池。陈孝正学习刻苦勤奋,爱卫生,不打牌,不喝酒,不吸烟,与舍友的生活方式格格不入,孤僻怪人。他为人讲究原则性,为了保护好自己的建筑模型,粗暴撞倒郑微。因此,一个表面冷酷、内心善良的高材生,同时深受两个女生青睐和追求。爱情,唾手可得,左拥右抱。陈孝正面对曾毓的爱,从不拒绝,主要因为自己的私心而和曾毓保持特殊关系。对郑微的猛追,他再也不躲避,一脚踏两船。直到被曾毓正踹裤裆后,他才死心接受郑微的爱。当恋人成为他人生的绊脚石时,为了学业和前途,他忍痛割爱,向郑薇提出分手。郑微心甘情愿与他相伴相守,忍受苦难。他却说:“人首先要爱自己,我没有办法一无所有地爱你”,“我习惯了贫贱,但没有办法让我喜欢的女孩忍受贫贱”,“你别等,因为我不一定会等。”陈孝正把爱情永远让位于个人前途利益。爱的不是自己,而是财富与权力,陈孝正满足自己虚荣心。陈孝正的美国婚姻仅仅是为了自己事业能够平步青云,人生不会垮塌。最后,陈孝正想真正去挽回他和郑微的感情时,他愿意倾其所有去交换,他开始做真正的自己,遵循着内在的自己。他这种现实功利的爱情观,的确是自己人生的失败。

无独有偶,黎维娟也是赞成现实功利型的爱情观。黎维娟对待爱情有奶便是娘。体现着一种功利爱情观。她家境贫穷,也没有出众才貌。为了改变自己生活处境,黎维娟决断与高考失败的男友不再有任何瓜葛。她宁愿嫁给一个50多岁的富豪,“心宽”甘当俩王八蛋的后妈,一心想赶紧人工授精生个儿子而拥有划归名下的酒楼,一脸尖酸而炫耀财富。这讲究功利体面与物质的爱情,永远失去人格的尊严。客观上说,我们同样不能简单的评判对与错。爱情不是超脱物外的,爱情与现实生活密不可分的组成部分。如人饮水,冷暖自知。现实社会生活中,确实有更多的未婚青年愿意通过婚姻来改变自己人生少奋斗20年的现象。因为出身贫穷,黎维娟面对爱情也感到无奈。黎维娟曾对她男友说:“人不都要往高处走嘛!谁愿意永远活在那个小县城里,直到老死。”所以,她的人生中注定是没有单纯的爱情和婚姻,利用无爱而功利的婚恋来满足自己的物质欲望。黎维娟如愿结婚,这种现实功利型的婚姻并未维持多久,人老珠黄的黎维娟最终遭受抛弃,她赢得离婚官司,得到一笔可观的财产。她说抓住钱就等于抓住了男人,她拥有金钱,却失去婚姻。嘴上說并不在乎,可她的内心非常痛苦。虽然在物质上黎维娟似乎取得胜利,但是在感情上她是个永远的失败者。

4.林静与赵世永:胆怯懦弱型

林静既渴望爱情又远离爱人。他与郑微青梅竹马。当郑微考上大学时,林静却非常害怕郑微的到来,因为林静很矛盾,他无法原谅自己父亲和郑微母亲的暧昧,同时不好处理自己和郑微的感情,于是他说谎去美国留学而回避郑微。亡命之徒的林静找过郑薇,看见郑薇和新欢甜蜜幸福约会。因为林静的胆怯逃避七年,郑薇阴差阳错爱上阿正,这给林静带来心理和肉体极大的创伤,幸亏有施洁以身相许来安慰林静。同样,林静害怕施洁的纠缠,不敢接受施洁的爱,以分手相逼,让施洁毁掉的自己生命。而赵世永单纯善良,更加胆怯懦弱,他让阮莞香消玉碎。读大学时,赵世永酒后搞大别的女人的肚子,竟然跑去找女朋友帮忙解决处理问题。工作后,自己遇事没主见,如同缩头乌龟。当阮莞说怀孕那一刻,赵世永惊慌失措。赵世永的不负责任,导致阮莞去医院流产。面对爱情,胆怯懦弱的人往往错失良机。大学生更应该深思熟虑,敢作敢为,勇于担责,才能把握美好的爱情。

5.张开与朱小北:理想情谊型

令人惊叹的是张开暗恋。老张无钱无权无背景,但有才华有理想有情义,开着一家传记公司。他生活窘迫,仍然嘻笑洒脱。他隐忍执着真心爱着阮莞,就像满天星花束,甘愿做花的配角与点缀。大学时,他买两束花却不敢当面向心仪的女同学表达爱意。毕业后,老张带着第三束花,在阮莞墓前勇敢表白,传递着永恒真爱。正如郑微看到墓前那束满天星时所说:阮阮,我放心了,原来有人一直真心的爱着你!这样默默无言的爱,不计回报的,才是最真实,最正确,最幸福的爱!

不为物欲,只求本心。老张爱的无他,就是阮莞这个人。至真至纯。至善至清。爱在于不求占有,只愿她好。老张知道阮莞有男友,因此,他只能默默祝福,不愿横刀夺爱。而爱情的最大痛苦莫过于真心付出却得不到爱的真谛。爱的最高境界是无我的。得到人却得不到心,只是满足自己的私欲。无论爱情得失,都希望对方能够永远快乐幸福,这才是真爱。爱在于执着恒久,始终如一。阮莞活着时,根本不知道老张的爱;阮莞死了,老张的爱情依然存在。老张从没有得到过阮莞,但老张是幸福的。因为,他的爱情之花,卑微的执着,永恒鲜美的开在自己心里。

同样,女汉子的朱小北自卑而倔强。为了爱情,真心实意守候着。她一直暗恋许开阳。但她自知之明,感情内敛,宁缺勿滥。朱小北心胸豁达、理想浪漫,虽未能与心上人永结同心,但是她却因对方能拥有幸福的家庭而同样感到幸福。

三.大学生爱情观问题的原因分析

针对大学生爱情观出现的新问题,爱情观教育迫在眉睫。大学生的智商与情商普遍较高,随着社会发展和时代进步,越来越多的大学生对待爱情的态度与方式,与其所接受的大学教育明显不匹配,引起家长和高校乃至全社会的关注。

1.社会价值观念影响。在手机网络技术发达的今天,大学生与外界社会的联络更为快捷,社会上有着“一夜情”或包养,这种不正之风,不仅影响大学生正确恋爱观的养成,更对其产生严重威胁。互联网上各色暴力、色情、不雅视频等,严重侵害大学生的思想,对缺乏自制力的大学生而言,不良的诱惑严重扭曲其世界观、价值观、爱情观。

2.大学教育影响。受社会各种消极因素强大冲击和影响,高校对高尚精神的追求逐渐淡化,大学人文精神的缺失,为高校爱情观教育产生消极影响。随着结婚政策开放和注重人性,大学生只要符合国家法律规定,即可登记结婚。高校面对大学生恋爱同居问题感到束手无策,采取沉默态度,既不鼓励,也不反对。高校开设有关性知识、性生理心理讲座,但大多数都是蜻蜓点水,碍于情面无法讲得更深透,最终流于形式,没有实质性效果。当今大学生更容易冲破传统思想束缚,他们更容易,不顾后果去尝试性爱。性教育手段是跟不上时代发展和青年人自身需要。学校周边环境日趋恶化,校内外住宿场所猛增。很多人看到学生情侣约会场所需求和利益,开办适合大学生消费的旅馆,为大学生的未婚同居创造便利,但是却给学校的风气造成恶劣的影响。

3.家庭环境影响。家庭对于子女的人格塑造、情绪控制、价值观等有着深远影响。父母的婚姻关系是影响子女爱情观形成最直接的因素之一。父母不和谐或者离婚,子女长期夹在父母的矛盾中,要忍受父母的争执,也要经常成为父母诉苦的对象。在子女尚未成熟的心智之中,父母的不和谐给子女未来的两性相处容易留下阴影。父母传递给子女的爱情婚姻观念,也是影响子女爱情观形成的最直接的因素之一。父母有意无意的将其自身的价值观通过与子女的互动传递给下一代。大学生正是成年人,父母对子女管教较为宽松,认为子女上大学年纪也不小,该是谈情说爱时候,家长愿意为子女提供更多充裕的生活费,为子女在校恋爱提供有力的经济支持。

4.大学生自身因素。大学生性生理发育已基本成熟。由于大学生正处于求学,性生活受其困扰。大学生仰慕异性、渴望与异性相处,容易想到性问题,甚至产生性幻想、性梦等各种性心理活动。大学生性需求更加强烈,而性心理却未完全成熟,对各种性现象、性行为的认知评价待于完善,一些大学生对性冲动持否定、抵制的态度。性压抑不仅有碍于性心理的健康发展,严重者还会导致性变态或性过错。大学生的人生观趋于稳定但尚未定型,社会阅历相对肤浅,部分大学生存在利己主义和享乐主义倾向。其表现为有些人在恋爱对象的选择上更加功利化,尤其女大学生会抱有“干得好不如嫁得好”,“宁愿在宝马里哭也不要在自行车上笑”的思想,充分考虑对方的家庭背景,经济实力及职业等,把谈恋爱作为自己未来美好事业和生活的踏板。有些人凭借着父母为自己创造的物质条件,出手大方,尤其在恋爱消费上更是“金钱抱得美人归”,自认为在享受生活,却不知虚度光阴,荒废学业。有些人存在颓废、厌世情绪,对现在的生活状态明显不满意。表现为清高,对于恋爱不感兴趣,性格孤僻,情绪低落。历经爱情的伤痛不能自拔,存在颓废,厌世情绪,时间一长,会产生心理问题。

四.大学生要树立正确的爱情观

大学生对爱情充满向往与渴望。社会价值观念的多元化和社会环境的纷繁复杂,一些大学生爱情观念严重错位和扭曲,恋爱道德滑坡、恋爱行为失范,直接危害他们的健康成长和全面发展,不利于高校和谐校园的构建,甚至带来一些严重的社会问题,引起高校及社会各界的广泛关注。如何引导大学生树立正确的爱情观念,不仅成为高校思想政治教育工作的重要内容,也是大学生情感发展的现实需要和构建社会主义和谐社会的必然要求。

1.提高思想道德素质,树立正确的爱情观。恋爱是大学生必修的一门功课。大学生应当树立正确的爱情观,这关系到大学生的学习,生活及未来的人生家庭。大学生面对爱情,必需真心诚意谈恋爱,恋人之间彼此尊重对方的独立性和地位平等,恋爱需要双方有着含蓄、谦恭、友善甚至羞涩态度,体现出高雅、神秘、微妙的情感世界,展示出个人的道德修养。绝不是随心所欲、过分展示、放縱态度。情侣在公共场合出入,遵守起码的社会公德,注重自己的语言行为,这是对恋人的尊重和热爱。不文明恋爱不仅有损于爱情尊严,更容易造成爱情的庸俗化,损害大学生形象,败坏社会风气。大学生珍惜利用好校园美好的学习生活环境,追求共同理想和奋斗目标,不断提高自身的思想品德、知识水平和个人素养等,爱其所同,敬其所异。大学生必须加强自身思想道德修养,和谐文明恋爱,树立正确的爱情观。

2.处理好爱情与学业的关系。大学是人生学习和恋爱的黄金时期。恋爱是大学生人生的一件喜事。大学生摆正爱情与学业的关系,把主要精力放在学业上,不要把宝贵的时间全部用于谈情说爱而放松学习,甚至出现挂科现象。大学生必须充分利用自己的黄金时间多学习、多积累,培养自己的能力与阅历,打下坚实的学业基础,为发展事业做准备。面对爱情与学业矛盾时,大学生要学会理智思考,妥善处理好恋爱与学业的关系,做到学业和恋爱两不误,没有学业的爱情如同在沙漠中播种,缺乏坚实的根基和土壤,迟早会枯萎。只有爱情和学业相结合,爱情才有旺盛和持久的生命力。

3.采取安全有效的性措施。当今社会性观念较为开放,性保护意识淡薄。大学生的传统贞操观念逐渐淡化,性观念的开放,他们对在公开场合的亲密举动、婚前同居等行为多持理解和宽容态度。大学生受到西方“性解放”观念和社会不良风气的影响较为严重,导致一些大学生盲目地追求性解放,大学生群体对婚前同居多采取漠然、宽容或理解的态度,性保护意识也较淡薄。大学生恋爱就发生性行为,甚至出现意外妊娠。这些产生的一系列问题令人担忧。

目前,学校的性教育匮乏,远远不能满足大学生的需求,学校应继续加强性教育。让大学生树立正确的性观念和性道德观,合理获取性健康知识。根据大学生性心理发展的特点,灵活多样的性教育,引导学生性身心健康发展。开设性生理和性伦理学等性知识教育课程。举办恋爱、失恋、避孕、女大学生自我安全保护、同性恋、艾滋病预防等专题讲座,通过QQ、微信、心理咨询中心等网络平台与大学生进行交流,全方位网格化的性教育,对大学生的性健康知识、性伦理道德的有效教育和性心理的积极疏导。

4.珍惜生命,理性对待失恋。大学生恋爱应尊重人格平等,自觉承担责任,文明相亲相爱,不能错置爱情的地位,不能只重过程不顾后果,不能因失恋而迷失人生方向。多数学生能够理性对待失恋,抗挫折能力更强。但是有些学生过分追求爱情,尤其是在男女发生婚前性行为以后,一旦恋爱关系破裂,对大学生的心理容易造成阴影,觉得自己吃亏,对新的恋情也会带来不利的影响,失恋后就开始悲观厌世、不能自拔,甚至做出情杀、自杀等极端行为。大学生重视真挚的友情,珍惜宝贵生命。面对失恋,多与亲朋好友倾诉,找班主任或辅导员交流,将重心转向学业,培养兴趣爱好,积极参加文娱活动,不断调整心态,好好爱着下一个,走出自己的人生困境。

总之,大学生面对爱情,需要增进自律和自我完善,加强自身道德修养。借助《致青春》,希望当代大学生前车之鉴,减少不必要的感情损失和伤害,妥善处理好大学的爱情与学业、婚姻和责任的关系,真正寻找到内心那份至真至纯至美的爱情,树立人生正确、积极、健康的爱情观,修好大学生爱情必修课,赢得学业和爱情双丰收,如同许开阳与曾毓盛开幸福美满的爱情之花。

参考文献

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基金项目:2018年度广西高校中青年教师基础能力提升项目(2018KY0550)。

(作者单位:贺州学院)

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