罗 青
(云南民族大学 民族学与历史学学院,云南 昆明 650500)
2014年5月中共中央政治局首次提出“推动建立各民族相互嵌入的社会结构和社区环境,促进各民族交往交流交融,巩固平等团结互助和谐的社会主义民族关系”[1]。此后,围绕“民族互嵌式社区”的讨论与研究逐渐展开,形成了丰富的研究成果。当前,关于“民族互嵌式社区”的界定有很多,但总体上认为“民族互嵌式社区”是指多民族(两个及两个以上民族)共居于共同的地域空间范围内,在经济、政治、文化、社会生活等方面的深度交往交流交融与相互联结,是实现民族团结的重要路径。在众多讨论中,有些学者提出用“社会”替代“社区”概念更符合对“相互嵌入的社会结构和社区环境”这一表述的解读和把握,并指出“互嵌式社区”容易陷入片面地强调民族之间的空间关系,忽略社会结构而仅对社区环境作考察[2]7。目前,有关民族互嵌式社区如何建设,或建设怎样的互嵌式社区,形成诸多理论研究与实证研究成果,而针对建成之后“互嵌式社区”的实际现状及如何稳固的讨论较少。鉴于此,本研究希冀通过对云南边疆多民族地区乡村社会的个案考察,深化对边疆民族地区“互嵌式社区”建设与发展的认识。本文以云南省怒江傈僳族自治州(以下简称“怒江州”)片马镇为考察点,在田野资料和文献分析的基础上,从生活空间、社会生活、文化三个维度观察当地民族互嵌的现实状况,认为片马镇当前的社区环境呈现出居住格局、语言、文化、社会交往以及生产等方面的多民族互嵌状态,这种互嵌状态的形成是历史、地理、文化、政策等内外因素综合作用的结果。……