元代少数民族书家述略

王新利

元代国祚短暂，但其书法成就在中国书法史上占有重要的地位。随着元代政权的逐步稳固，因长期受到先进汉文化的浸润，在进入中原地区的西北各民族士人中出现一大批书家。据陶宗仪《书史会要》与清官修《佩文斋书画谱》进行统计，元代书家共计550余人，少数民族书家就有60余人，占比超10%，数量相当可观。少数民族书家群体的崛起是元代书坛的一大亮点，也是元代书法史研究中不可或缺的一个重要组成部分。目前学界对这一书家群体关注得并不多，研究成果十分有限。因此，对元代少数民族书家进行探讨，不但可以拓展元代美术史的研究范围，而且可以加强对我国多元多彩历史文化的认知。

一、元代少数民族书家产生的原因

（一）“右文倡儒”政策形成的宽松文化环境

认识元代文化政策是研究少数民族书家的前提。元统一全国后，为了更好地统治中原地区，元世祖需要对中国历代帝王的治国之道有更深的了解，逐步认识到学习汉文化的重要性。在耶律楚材等人的建議下，元世祖积极推广“汉法”，以“右文倡儒”为立国之本，起用与选拔了一批汉人和南人。这为各民族间的文化交流提供了良好条件。元代统治下的中国，疆域广阔，民族众多，多元意识形态并存。面对这种客观情况，元统治者采取了开放、包容发展的文化政策，无疑给书法文化的发展提供了沃土。如元皇庆二年（1313），仁宗恢复了废止80年的科举制度，从而改变了很多蒙古、色目人的命运与价值取向。……