“奖励善行”的标杆性意义

也许是因为深受传统道德的熏陶，中国人素来有把“利”与“德”对立的习惯，认为求利者必然丧德，德高者自然弃利。这两则故事即为最典型的案例。（添加这样一个开头，让读者的思维更容易迅速切入作者设置的话题。）

孔子的一名学生救了一个小孩，之后欣然接受了其父的感谢之礼，被指责贪心；另一名学生赎回沦为奴隶的同胞而不去国库报账，被夸赞品格高洁。可是，孔子的态度却与众人截然相反，他认为：受赏可以鼓励人们见义勇为，当奖；不报账会妨碍他人行善，当责。

身为道德标杆、万世师表的孔圣人何以在“利”与“德”的关系问题上与大众意见相左？（加上这样一个设问，可以引起读者的注意，让读者思考作者提出的问题，在结构上形成过渡。）

“道德高下與受利多少成反比”的观念，在人们头脑中早已根深蒂固。为何帮助了别人却不能接受别人的谢礼？为何一定要蒙受损失才能证明自己是品德高尚的人？我认为，道德与利益，并不是相互冲突的。“君子爱财，取之有道”，既为“有道”之利，取之何妨？孔子的高明之处，就在于他能区分“利”之“有道”与否，故而对他的学生的行为做出了与众人相悖的判断。（以简洁的语言道出“德”与“利”的关系，阐述了孔子观点与众人相悖的原因。）

古时一位医者董奉，悬壶济世，妙手仁心，深受当地百姓爱戴。当地多数百姓家中并不富裕，拿不出银两买药，但是这位医者却不免费为他们治疗，而是让他们栽种杏树作为诊金。……