李梦雨 王成军
内容摘要:“吹笛人传说”作为欧洲古老的民间传说之一,在十六至十七世纪的英国出现了异文。丹尼尔·笛福在《瘟疫年纪事》生动复刻了1665年的伦敦大瘟疫,并在其中重述了吹笛人的故事。以医学背景为观照,笛福的“吹笛人传说”反映出时代之下的疾病治疗观;另一方面,作品中的吹笛人的故事暗自对应了复活神话的原型,具有现实意义。
关键词:《瘟疫年纪事》 吹笛人传说 伦敦大瘟疫
十六至十七世纪是英国频发瘟疫的时期,历史上记载了这一时期的主要五次瘟疫,分别于1563,1593,1603,1625,1665年爆发。由于1665年肆虐于伦敦的瘟疫影响范围之广,造成的死亡率之高,在历史上又被称作“伦敦大瘟疫”。丹尼尔·笛福的《瘟疫年纪事》正是细致地描绘了1665年伦敦大瘟疫的场景,他借助史料与轶事,提供了一个伦敦人对于这座在当时完全陷入绝望的城市的想象。瘟疫的频繁侵袭对这座城市的物质环境与精神文化都产生了重大的影响,并因此建构了文学书写中的瘟疫话语。尽管不同时期的瘟疫各有差别,但人类“对于瘟疫的集体记忆保持连续性”[1],出现在瘟疫文学之中的“吹笛人传说”的异文便是这类记忆的具象化表现。
一.哈梅林的“吹笛人传说”与《瘟疫年纪事》中的吹笛人异文
“吹笛人”的故事源于欧洲古老的民间传说,并在19世纪格林兄弟的笔下变成了具有寓意的童话故事:邪恶专门降临在不遵守诺言的人身上。事实上,由于“吹笛人传说”容纳了“瘟疫”、“儿童失踪”等悲剧性的故事元素,因而它在流传的过程中不断被加以阐释。……