刘荒田的异族形象书写

钮芸

内容摘要：异族形象是海外华文文学的主题之一。本文从形象学理论对美华文学作家刘荒田及其散文作品进行探讨，选取作者单向注视的叙事角度，从零散个体、团体群像和个体特写三个方面分析刘荒田塑造的异族形象，以及这些形象所反映的文化立场及社会问题。

关键词：美华文学 刘荒田 形象学 他者

海外华文作家生活在双重文化背景中，他们对两种传统和观念的差异具有敏锐的感知，在文学想象空间中，塑造异族形象也是他乡书写的一部分。从留学生文学到新移民文学，20世纪的美华文学经历了“40年代苦涩”、“60年代惆怅”、“80年代猎奇”的过程，至世纪末则转为旷达。新移民作家刘荒田及其创作在美华文学中具有代表性，《刘荒田美国笔记》一书荣获2009年“中山杯”全球华侨文学奖之“最佳散文奖”，其获奖评语赞扬道：“他用生命聆听一座城市的心跳，他用精妙的细节刻绘形形色色灵魂的悲欢。”[1]刘荒田自1980年移居美国，三十年来笔耕不辍，以“假洋鬼子”的独特视角在作品中塑造了大量人物，包括各个族裔的异族形象。这些异族形象不再是基于东西方二元对立而导致的集体无意识想象产物，而是各具生命特色的独立灵魂。

刘荒田笔下的异族形象不局限于白种人，各种肤色或族裔的人都平等地成为他的描绘对象。因此，本文所讨论的异族形象，是指以美国华文作家为观察主体，对非华裔人群所进行的形象塑造。我们不难发现，刘荒田常常作为一个旁观者或局外人对异族进行观察，在对他者的注视中产生对记忆的回望和对生命的思考。……