论鲁迅《祝福》的女性意识

钟宇婷 梁洪婷

内容摘要：《祝福》里以祥林嫂为核心的女性人物是非本真的存在;女性处于被支配的地位，缺乏作为个体的独立性，她们的价值只能依赖于男性而实现;祥林嫂把男权意识内在化，将之当成虔诚的信仰，而鲁四婶、柳妈不仅是贞节观念的维护者，还扮演着男权的同谋角色。此外，祥林嫂等人一生依附于男性丢失个人的话语权，女性意识落后且不自知。

关键词：女性主义 《祝福》 祥林嫂 女性意识

鲁迅在《祝福》揭示了男权意识下女性的不幸，祥林嫂一生从属于他人，成为他人言说的对象，不断被传统礼俗和周围环境所歧视和压迫，最终变成了可有可无的依附性存在。鲁四婶和柳妈是男权的同谋角色，她们以男性根深蒂固的思想意识和习惯压迫和歧视祥林嫂。本文将采取波伏娃和凯特等人的女性主义批评方法，深入解读祥林嫂、鲁四婶和柳妈忠贞的观念、以及落后且不自知的女性意识。

一.女性以男性的价值标准塑造自我

法国女权主义运动的先驱西蒙·德·波伏娃在她创作的《第二性》中，鲜明地指出：“一个人之为女人，与其说是‘天生’的，不如说是后天‘形成’的”①。这句话的意思是，女人的社会地位不是天生就低人一等，是男人和社会，使她成为男性与无性之间的所谓女性。在父权社会的性别关系上，男性的存在是独立自主的，他以自我价值的实现来塑造自身，而女性依附于男性和社会所强加的价值判断和价值标准，没有以自我最真实的本真存在来界定自我，女性被看作是一个从属、被动、消极的存在，女性从属于男性。……