侯婷婷
内容摘要:身份认同早已为学术界所关注,其内涵和意义也受到广泛的探讨和研究。在全球化进程中,世界文化之间的联系不断加强,它们相互渗透,逐渐融合,现有的身份边界逐渐向外拓展且变得越来越模糊。不论是以开放系统理论为基础的身份动态变迁理论还是中国传统的儒家和道家思想,都为身份认同和变迁提供了强大的理论支持。
关键词:身份认同 变迁 儒家思想 道家思想
在当今不同学科中,尤其是社会科学和人类学中,“身份”概念受到了广泛地讨论和研究。学者们从不同的角度审视这个概念,并鼓励人们突破个人、群体、文化和国家界限,在全球化的背景下寻找、维护和协商自己的身份。以“开放系统”为基础的压力-适应-成长过程反映了个体在寻求新的身份认同时摒弃部分原有的身份特征,整合新的身份特征,从而获得新的身份。而在中国传统的儒家思想中,身份的定义离不开家庭、群体、社会和国家。儒家思想中的身份是一种关系身份,是個体在实现“仁”的过程中不断拓展与家庭、社区、社会、国家乃至世界和宇宙边界的过程。道家思想比较强调通过相互适应和和谐地相互依赖来实现自我和他人,把握彼此身份,并在实现“大同”的过程中相互渗透融合。
每个个体并不是静态、稳定不变的,相反,它们是一个动态、自适应的开放系统。当它不断与环境相互作用时,在保持自我稳定的前提下,它不断更新自己。……