“两创”思想的理论定位、哲学基础与文化指向
——访武汉大学哲学学院李维武教授

李新潮，李维武

(1.兰州大学 马克思主义学院，兰州 730000；2.武汉大学 哲学学院， 武汉 430072)

在党的十九大报告中，习近平总书记指出：“文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。必须坚持马克思主义，牢固树立共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，培育和践行社会主义核心价值观，不断增强意识形态领域主导权和话语权，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，继承革命文化，发展社会主义先进文化，不忘本来、吸收外来、面向未来，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量，为人民提供精神指引。”[1]其中，“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”思想(以下简称“两创”思想)，引起了学术界的高度关注。李维武教授在从事中国现代哲学研究和马克思主义中国化研究中，对这一问题予以了认真的思考。近日，访谈人对李维武教授进行了采访。围绕“两创”思想的理论定位、哲学基础、文化指向等问题，李维武老师谈了自己的相关思考。这些思考对深入理解“两创”思想具有积极的启发意义。

一、“两创”思想的理论定位：哲学意义上的文化观

李新潮：李老师，您好！非常感谢您接受我们的采访！目前有许多文章把“两创”思想理解为一种文化方针。我们注意到，近期您也在关注“两创”思想。您在中国现代哲学研究领域做出了许多贡献，因此，很想请您谈谈您是从什么样的理论视角来关注“两创”思想的。

李维武：对于“两创”思想，人们可以从不同视角进行研究，既可以从党的文化方针的视角来研究，也可以从哲学史或思想史的视角来研究。……