平成涛
(扬州大学 马克思主义学院,江苏 扬州 225127)
在人类漫长的经济活动史上,犹太民族因其在商业方面取得的成就而独树一帜。伴随着经济社会取代“政治的”或“宗教的”社会成为现代社会的基本形态,犹太人在很大程度上被标榜为“会赚钱”的宗师,犹太人的著述或言说也成为被不断传诵的“生意经”而经久不衰。马克思在《论犹太人问题》这篇文章中,将以对金钱的狂热追求为核心原则的“犹太精神”视为现代市民社会的统治精神,而犹太人从事经济活动的原则则成为现代市场活动的普遍原则。不可否认的是,在“犹太精神”影响下的现代社会,人类历史创造出巨大的物质财富,但也遭遇了货币异化的普遍困境,并因此持续性地被固封在“对物的依赖”这一生存状态当中。21世纪的今天是一个深度货币化的时代,人的生存活动与市场活动间的勾连越来越紧密。同时,世界市场正以前所未有的速度向前发展,各个国家和地区间的经济发展越来越处于一个共同体中。这些都呼唤着一种新的现代市场精神的出场,并由此形成对“犹太精神”的批判与扬弃,进而为现代市场活动注入新的精神资源和进步动力。就此而言,马克思对“犹太精神”的批判性考察给予我们具有重要理论与现实意义的思想启示。
可以说人天生是理性的动物,但几乎没有任何证据能够显示人天生是“经济理性”的。人类古代社会就有了交换和买卖,并产生了或大或小的市场,但这时的市场活动并非直接出于利益最大化的打算。……