《中国在梁庄》非虚构叙事下的女性形象

刘元红 广东技术师范大学文学与传媒学院 蒲入萍 贵州交通技师学院教务科语文教研室

一、对“非虚构”写作的认识

对于什么是“非虚构”，《人民文学》杂志主编李敬泽表示，“我们其实不能肯定地为‘非虚构’划出界线，我们只是强烈地认为，今天的文学不能局限于那个传统的文类秩序，文学性正在向四面八方蔓延，而文学本身也应容纳多姿多彩的书写活动，这其中潜藏着巨大的、新的可能性。”而本文中所涉及“非虚构写作”倾向于其作为一种新的文学体裁而言，这种题材模糊了文学的虚构性与纪实准确性之间的界限。“非虚构写作”是一种全新的创作手法，它从个人化的视角出发，直面现实问题和困境，追求一种更自我的表达方式，不追逐写作对象的时效性和新闻性，不关注典型人物和事件，纯粹只是立足于社会中每一个个体的生命形态，力图揭示个体的生活状态和境遇。

二、《中国在梁庄》的非虚构写作性

《中国在梁庄》作者梁鸿本是一位从事中国现当代文学研究的评论家，之所以跨界进行文艺创作，是由于其不满于工作与现实生活长期间接性接触体验，以及当代文学史中的乡土小说描写和叙事仍局限于鲁迅那个时代逻辑的现状。梁鸿认为“我们不自觉地按照闰土、祥林嫂、阿Q的形象去理解并继续塑造乡村生命和精神状态，它已经变为一种知识进入作家的常识之中。”出于强烈的内省和反思意识，这位具有前瞻性目光的评论家大胆走出城市，重返故乡，以梁庄女儿的身份用真实的笔触记录梁庄亲人们的本真面貌。……