生态系统整体论的内涵研究

何 进

(贵州中医药大学 马克思主义学院，贵阳 550025)

一、问题的提出与研究现状

习近平总书记多次强调“生命共同体”概念在生态文明建设中的重要性，他指出：“我们要认识到，山水林田湖是一个生命共同体，人的命脉在田，田的命脉在水，水的命脉在山，山的命脉在土，土的命脉在树”[1]，要从“只要金山银山，不管绿水青山”这种蒙昧的对自然和生态的认知以及“只考虑自己的小环境、小家园，而不顾他人，以邻为壑”的功利主义的认识，过渡到“地球是我们的共同家园”的人与自然和谐统一的阶段，“建设生态文明，首先要从改变自然、征服自然转向调整人的行为、纠正人的错误行为。要做到人与自然和谐，天人合一，不要试图征服老天爷”。十九大报告指出：“人与自然是生命共同体，人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然”，要“加大生态系统保护力度。实施重要生态系统保护和修复重大工程……，提升生态系统质量和稳定性”。这充分说明了生态文明建设是一个复杂的系统性的工程，“生命共同体”体现了生态观上的整体论内涵。

那么，如何正确认识“山水林田湖”所构成的这一“生命共同体”呢？这首先是一个科学问题，因为“山水林田湖”构成了生态文明建设的物质基础和空间载体，即“生态系统”，而如何更好地研究生态系统以构建生态文明是一个重要的科学问题。同时，这也是一个哲学问题，因为“生命共同体”涉及到我们认识生态系统的方式，应当是一种综合的、系统的、全面的视角，即应在人与自然辩证统一的框架下，以“整体论”的视角来看待生态系统，这是研究“生命共同体”，认识自然与人类的复杂关系，并最终找到合适的生态文明建设路径的必然要求。