哈尼族奕车人传统舞蹈文化传承与发展

邓钰莹

（云南艺术学院舞蹈学院，昆明 650500）

在民族历史进程中，滇南红河县哈尼族奕车人（以下简称“奕车人”），创造了独具特色的传统舞蹈，但随着时代的发展，奕车人传统舞蹈正面临着逐渐流失甚至消亡的危机。因而奕车人传统舞蹈传承与发展，迫在眉睫。如何传承和发展奕车人传统舞蹈是民族地区文艺工作者必须思考的问题，也是民族地区高等艺术院校的重点研究课题。

一 奕车人概况

奕车人主要分布在云南红河县西部大羊街、浪堤、车古三个乡（镇），是其县境内最早居住的族群之一，人口2万余人，其居住地被称为孟子红都山，是奕车人传统舞蹈文化的孕育之地。

奕车人历史悠久，其源流历众说纷纭。有说是长江以北向南迁来，有说是从东南亚一带向北迁来，也有说是原居土著族群。奕车人大多认为，他们祖先是从今昆明滇池畔迁来，并奕车人“莫批”（祭司）说，现今的昆明南屏街、螺蛳湾和威远街一带是奕车人先民曾居住过的地方。新中国成立建，就有人称现今的威远街为“窝伲街”。汉文史籍载：古时，汉族称所有少数民族为“夷人”。[1]近现代，特别是汉族，称哈尼族为“窝尼”。

奕车人信仰万物有灵和多神崇拜，对天神、地神、山神、石神、风神、火神、树神、水神、寨神、祖神等都有一定的解释和认同，并对各神灵定期或不定期祭祀，认为神灵与人们日常生产生活有密切关系。奕车人节祭活动之一“仰阿娜”亦称姑娘节、或青年节，或歌舞节，还有称花山节、情人节。……