《生命册》中的人物群像关键词

路广菲

(青海师范大学 文学院，青海 西宁 810000)

李佩甫在《生命册》中塑造了一大批鲜活的人物形象，通过“我”(吴志鹏)的视角把这些人连接起来。作者称此篇小说结构是“分叉式的树状结构”[1]，其中“我”的角色定位即是树干，通过“我”延伸出一个个枝丫(即其他人物角色)，由此构成一棵大树。树干与枝丫或是枝丫与枝丫之间又存在相通的地方，把这些相通的地方加以概括就有了人物群像的关键词：爱、尺度、故乡、饥饿和女性。这些关键词并不是孤立存在的，把它们联系起来则构成一副《生命册》中的“浮世绘”：在城乡骤变的社会经济结构中，人们陷入精神困境，他们在苦难中生存，他们的情感在物质中异化，他们一步步跨越禁区，最终迷失自己。这是一种普遍存在且无法摆脱的现象，从本质上来说也是生命悲剧的深度体现。

一、爱

《生命册》突出表达的爱有母爱、友爱和爱情。

虫嫂的母爱被生存异化，既伟大又悲哀。她的身上有很多标签，诸如“贼”“不要脸”等。丈夫撑不起这个风雨飘摇的家，他们徘徊在生存线的边缘。为了生存，也只有虫嫂厚着脸皮出去偷了，她从本村偷到了邻村，从偷窃变成了“交易”，声名狼藉。她的这种行为与“饿死不食嗟来之食”的人格教化背道而驰，因而一直活在“三只手”“松裤腰”的耻笑中。“她供了老大，供老二，供了老二，又供老三……一直到把三个‘国’都供出来，都有了工作，且先后成了家。”[2]228她的母亲身份并没有因供养了三个孩子得以恢复，她一生坎坷，最终恓惶地死在了村子里。