藏传佛教唐卡艺术美学体系论

秦佳

在中华民族上下五千年的文明历程中，文化瑰宝数不胜数。唐卡艺术在其中独成一脉，作为藏族人民特有的绘画艺术形式，集中体现了藏民族的审美意识和审美情趣，也培养了藏族人民神性与人性相融合的审美观念。唐卡艺术的发展经过溯本清源、探索发展、融汇变通，逐渐地呈现多元化、多样化的艺术风貌和态势，从而创建了唐卡艺术较为恒定的宗教美、普世美、生活美和意蕴美，藏传佛教绘画艺术形式体现了雪域高原独具一格的美学特征。

一、神秘的宗教美

藏族传统美学体系不同于中原传统美学体系和现代美学体系，主要是因为唐卡艺术具有神秘的宗教美学特征，上升为精神需求。包括宗教、仪轨、道法、度量、造像、供奉、膜拜、祈福等。尤其是难以言传的“密宗”，如同一部用神秘符号写成的书，其中奥义深妙。

唐卡艺术任何一种风格类型都是通过神像关系谱系造型图式和带有寓意的器物、烘托氛围的装饰有机结合。“藏传佛教绘画在长期的‘图示—修正’过程中，风格样式从吐蕃时代起，历经西部克什米尔风格、卫藏波罗风格、尼泊尔样式、江孜样式、古格样式、勉唐派艺术、青孜派艺术、东部绘画艺术和新勉唐派艺术9种演化，出现了两个明显的‘转移’，即：从印度、克什米尔、尼泊尔风格向汉地绘画风格转移，从外域风格向本土样式转移。审美取向也随之从静穆空灵向华丽世俗转变，从凝重庄严向真实亲切转变，绘画的内在精神追求也从表达宗教精神的殊胜境界向崇高世俗社会物质感观刺激转变。……