儒、道、墨家生态意识及其对大学生生态道德教育的借鉴作用

王国成

(西安航空学院 陕西 西安 710077)

生态意识是生态思想的有机构成部分之一，尽管学术界对其内涵的具体表述不一，但就本质而言，它把人类改造客观世界的实践活动与人的主观认识相结合，体现着人类改造客观世界的能动性、实践性。有学者认为，人类以主人的身份面对自然，对自然过度索取，不但破坏了自然生态系统，也造成环境的恶化。对此人类作出了一系列反应，形成了一系列认识，它们的总和就是生态意识。[1]还有学者认为，生态意识是人类以一定的认识成果为基础形成的特定思维方式和行为取向，这种认识成果来源于自然界、来源于人的实践活动、来源于人与自然的关系。[2]结合学者的不同认识，基于本文的考察视角，我们认为生态意识是人类对自然的一种重新审视、理解和认知，是人们在看到其与生态环境之间关系恶化后的一种觉醒。

一、儒、道、墨家的生态意识

(一)儒家的生态意识

孔子的生态意识主要体现在其消费意识之中，其核心思想是“宁俭”“节用”。主张人们要在生态实践中涵养并提升自身道德水准，进而达到约束消费行为的目的。“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。”[3]孔子强调，奢侈浪费的消费行为会让人高傲而不懂得谦虚，节俭的消费行为则让别人觉得自己寒酸。孔子对此态度明确，宁愿寒酸一点也不愿意让别人觉得自己高傲不谦虚。他不但据此表明了其生态意识，体现了对生态的关怀，同时还分析了过度消费导致“礼”的等级规范被破坏，体现了对社会的关怀。……