魏华 匡佳璐
摘要:庖丁解牛出自《庄子·养生主》,讲述的是一位名叫“丁”的厨师,经过反复实践,在掌握客观规律之后做事得心应手,彰显了工匠精神,这种精神在中华文化中一脉相传。当今社会物欲横流,玉雕行业也不例外,许多玉雕制作者缺乏这样的工匠精神。笔者以“庖丁解牛”为切入点,以河南玉雕为例,分析工匠精神缺失的原因及回归策略,以期对中国传统文化精粹玉雕艺术的复兴有助力作用。
关键词:庖丁解牛;工匠精神;玉雕;策略
一、庖丁解牛的解读
(一)庖丁解牛的典故来源
“庖丁解牛”是记载在庄周《庄子·养生主》中的一则先秦寓言故事。原文讲述的是一名叫“丁”的厨师,花了三年时间熟悉牛的全身生理结构,又用了足足十九年的时间学会运刀,刀在整头牛的全身骨缝之间自如穿梭。经过数年的积淀,庖丁将整个宰牛的过程变为一种怡然自得、心满意足。
(二)庖丁解牛的关键
庖丁对牛的认识分三个阶段,第一阶段还是“所见无非牛者”,第二阶段便“未尝见全牛也”,第三阶段则已经“以神遇而不以目视,官知止而神欲行”,凭精神和牛接触,不用眼睛去看,心神便能感知牛的全身,超越了“技”,到了“道”的境界,“技”和“道”是工匠精神的重要内容。
1.技
庖丁经过多年的反复实践,充分掌握了解牛的技巧,即“技”這一要素,并透过“技”掌握了“道”。“技”的掌握可以分两个方面。
一方面是量变引起质变,由最初的“所见无非牛者”达到“以神遇而不以目视,官知止而神欲行”的境界,没有反复的操练是不可能的。……