张慧芳
(黄冈师范学院 外国语学院,湖北 黄冈 438000)
隐喻通过记忆、联想和创设等手段,搭建两个认知域中事物或现象之间的相似性,用语言等表征方式来表现人们对客观世界的体验和认知,形成对客观事物的认识和理解。认知隐喻观揭示了人类思维和语言表达本质的联系,认为人的思维、心智离不开对客观世界的感知经验,而隐喻映射正是基于我们的身体体验,是用人们已知的或相对熟悉的某一领域的认知经验来说明或理解未知的或不甚熟悉的另一类领域的认知经验,是人们认识世界一种有效的认知工具和方式。正如Ungerer与Schimid所言,“隐喻是我们对抽象范畴进行概念化的有力的认知工具”。[1]隐喻不仅体现在词汇、短语、句法等微观层面,更体现在语篇的宏观层面。语篇层面的隐喻是语篇意义构建、组织和延伸的重要手段和策略。[2-6]尽管学术界早已关注到语篇隐喻并产出了相关的研究成果,但到目前为止,对语篇隐喻在篇内的可视化具体建构机制的研究尚不多见。
诗词是一种语言凝练、思想深邃、意蕴悠远的特殊语篇,学术界对诗词语篇的研究主要体现在语篇的连贯性和意向性研究,研究视角主要集中在功能语篇分析的视角和认知语言学意象图式理论和理想化认知模型的视角,较少从隐喻研究的认知视角来探讨诗词语篇的建构机制。
在语篇的组织过程中,尤其是诗词语篇的组织过程中,诗人或词人往往利用隐喻形式简洁经济、意蕴丰富充沛的特点,将隐喻作为构建、组织语篇的一种重要的组织手段。……