《人间词话》“境界”理论的英译对比研究
——以涂经诒译本与李又安译本为例

荣立宇 王洪涛

(1. 天津师范大学 外国语学院， 天津 300387；2. 北京外国语大学 英语学院， 北京 100089)

1.0 引言

王国维的《人间词话》(以下简称为《词话》)堪称中国文论史上的经典之作，问世以来，一直备受学界推崇，时至今日仍然闪烁着夺目的光辉，为人津津乐道。傅雷视之为中国有史以来“最好的文学批评”，叶嘉莹称之为衔接古今、汇通中外的“一座重要桥梁”(王国维，2009：封底)。黄维樑对《词话》评价更是达到了无以复加的程度，“王观堂的《词话》魅力最大，倾倒者众，仿佛成了今日的诗学权威；传统的经典之作如《诗品》和《沧浪诗话》都纷告失势”(黄维樑，2013：81)。截至目前，《词话》在英语世界已经有两种全译本问世：其一为中国台湾学者涂经诒所译的PoeticRemarkInTheHumanWorld:JenChienTz’uHua(1970)，内中收录词话64则；其二是美国学人李又安(Adele Rickett)所译的WangKuo-wei’sJen-chienTz’u-hua:AStudyinChineseCriticism(1977)，前后包含评语141则。

《词话》问世以来，王国维的文论思想，尤其是其“境界”理论，一直都是文艺学界探讨研究的热点。朱光潜、冯友兰、饶宗颐、顾随、周振甫、周锡山、周煦良、徐复观等都有所论述辨析(王国维，2013)。叶嘉莹(1982)对“境界”“造境”“写境”“有我之境”“无我之境”等概念做了详尽的考察与辨析，在理解和辨别相关概念方面带给我们许多新的灵感与启发。与《词话》很早就成为文艺学界研究对象的情况相较，翻译学界对于其英译情况的研究起步较晚，研究成果又以国内学者的著作为众，其中包括对于《词话》英译本的评析(彭玉平，2012；荣立宇、刘斌斌，2013)、关于《词话》英译本中副文本部分的研究(荣立宇，2015；焦玉洁，2015)、关于《词话》英译历史的简要梳理(王晓农，2015a)、对于《词话》中征引-评论关系的再现研究(王晓农，2015b)等。……