胡曼君
随着5G传播时代的到来,社会生活走向更高程度的数字化与媒介化。一方面,生活速度的加快给人类带来了诸多便利,人们可以在更短的时间里接受更多的信息、处理更多的任务。但另一方面,公众对于社会问题的深度认知、对政治、艺术等领域的思考却越来越浅薄。瞬时记忆为人们所崇拜,网络狂欢却越来越频繁,最终成为现代人焦虑症、倦怠症等社会性疾病的根源。王海峰(2019)在对“90后(80后)已经开始……”这一类的文章解读中发现,青年的焦虑是存在着现代性的合法基础的,快节奏的城市生活让其成为必然。媒介时间不但引发了关于速度的崇拜,对衰老的恐惧、对财富的追逐和对知识的获取需求也共同促成了青年人对时间的焦虑感①。由于时间加速引发的社会问题越来越突出,且成为众多媒介问题的根源,因此,对其的研究显得尤为必要。
“速度”作为社会批判理论的核心概念之一,一直以来都受到学术界的关注。在19世纪中期,马克思就曾提出过“用时间消灭空间”的话语,指的是把商品从某地转移到别处所花费的时间降到最低。随着资本的不断发展,市场逐渐扩大,资本流通的速度也越来越快,整个社会呈现出更为极致的加速状态。例如,人们代步的工具从马车变成了飞机,通讯的工具从信纸变为了手机②。近年来,对该方面的研究以德国耶拿大学哈特穆特·罗萨(Hartmut Rosa)为代表的“社会加速批判理论学派”最为典型。