魏晋南北朝时期女性诗歌的女性主体意识呈现

方雪梅

（江阴职业技术学院，江苏 江阴 214405）

引言

魏晋南北朝时期是中国历史上的大分裂、大动荡时期，却是思想上极自由、极奔放的时期。社会秩序的紊乱，导致儒家独尊地位丧失，异端思想乘虚而入。玄学崇尚自然，不拘名教，使人的精神个性受到尊重；佛教也开始兴盛起来；又兼边疆少数民族大规模挺进中原，促进了各民族之间文化风俗的交流和渗透。儒家独尊地位的丧失，使得封建礼教、男尊女卑等传统观念受到猛烈冲击。社会上对待妇女的看法有所转变，并给予女性诗人一定的关怀和尊重。南朝徐陵编选《玉台新咏》，精选自汉至梁描述女性精神生活与感情生活的诗篇以及江南男女互相悦慕的歌谣，广录历代才媛之作。在这样的文化背景下，中国女性诗歌得到了一定程度的发展，一批女诗人竞相登场，出现了左棻、谢道韫、鲍令晖、刘令娴、沈满愿等充满个性且才华横溢的女诗人。在当时“人的自觉”精神引发下，女性开始把那份生命意识的复苏带来的情感体验融入诗歌，让后人体味到了女性主体意识的觉醒。

1 自赏意识：女性对自身美的感知和礼赞

汉代的封建礼教把“三纲五常”的枷锁强加于女性身上，人性中神圣的情感几乎被社会性的观念无情吞噬了，女性在很大意义上成了封建礼教下的“活机器”，甚至个别才思敏捷的文人捕捉到的女性美，也成了封建道德规范下的模本。如汉乐府中有一首《陇西行》，歌颂了一位重妇德、守妇规的能干女性：“好妇出迎客，颜色正敷愉。……