乡村振兴视域下桂滇黔民族地区传统体育的价值评估

2021-02-13 08:55文冬妮陈炜
广西民族研究 2021年6期
关键词:传统体育价值评估民族地区

文冬妮  陈炜

【摘 要】桂滇黔民族地區传统体育资源禀赋丰富,其作为群体文化记忆的特殊载体和身份识别的重要依据,对当地民众的生产生活、价值判断、审美情趣、人际交往等产生了潜移默化的影响。文章在对桂滇黔各民族地区传统体育进行调查统计基础上,基于乡村振兴视角,运用专家咨询法和层次分析法,从经济、文化、社会、环境等维度,构建传统体育价值评估体系并进行实证测评,研究认为:桂滇黔民族地区传统体育种类多样、分布广泛、文化内涵丰厚,在乡村振兴中富含多元价值,对促进乡村建设有着重要的实践意义。乡村振兴战略实施过程中,应把握好不同类型传统体育的特点,深入挖掘其当代价值元素,精准制定价值发挥路径,科学合理地加以转化利用。

【关键词】乡村振兴;民族地区;传统体育;价值评估;桂滇黔

【作 者】文冬妮,四川大学道教与宗教文化研究所宗教学专业博士研究生,南宁师范大学旅游与文化学院讲师。四川成都,610065。陈炜,南宁师范大学旅游与文化学院教授、博士生导师。广西南宁,530001。

【中图分类号】G80-054 【文献标识码】A 【文章编号】1004-454X(2021)06-0155-0009

一、引 言

少数民族传统体育是民族同胞进行强身健体、陶冶情操的体育运动,也是规范和约束本民族思想道德观念的文化活动;更是一个民族的历史记忆和文化沉淀。桂滇黔民族传统体育独特多元且深扎乡土,是少数民族同胞创造力的生动体现,构成了该区域民族发展的比较优势和内生禀赋。联合国教科文组织指出,传统体育有着重要的价值,可通过教育、文化、交流和健康等方式,推动个人和社区的全面发展[1]。将传统体育注入乡村振兴,能够助推乡村振兴的实现,还能在乡村发展过程中使其多重价值得到更好的发挥。《关于进一步加强少数民族传统体育工作的指导意见》提出,充分利用少数民族传统体育多元价值,服务国家经济、政治、文化、社会和生态建设,助力乡村振兴战略。《中共中央国务院关于实施乡村战略的意见》《乡村振兴战略规划(2018-2022年)》明确了农业农村发展总要求为“产业兴旺,生态宜居,乡风文明,治理有效,生活富裕”,并强调传承发展提升农村优秀传统文化;传承和发展民族民间传统体育,广泛开展形式多样的农民群众性体育活动。由此可见,民族传统体育的保护利用,是实施乡村振兴战略的重要内容,其对乡村振兴的重要意义不言而喻。当前学术界有关乡村振兴与传统体育的研究,主要围绕传统体育助力乡村振兴的意义[2]、价值[3]、作用[4]进行研究,认为文化是乡村振兴之魂,须以文化为新动能,为乡村振兴发展提供“软实力”[5],且为积极落实保护乡村独特传统文化这一乡村振兴战略中的重要内涵,学者们纷纷对乡村振兴背景下传统体育的保护[6]与传承[7]、活化与利用[8]展开探究。

桂滇黔民族地区传统体育作为当地民族传统文化的重要组成部分,承载着少数民族的精神文明,彰显着传统礼仪习俗,隐含少数民族相互往来的道德秩序,在当前乡村产业、文化、生态振兴中具有显著的价值和功能,是助推乡村振兴的有效资源,其潜在的社会经济文化功能有待充分的发挥。鉴于此,文章在对桂滇黔民族地区传统体育资源进行调查统计的基础上,探索构建乡村振兴视域下传统体育的价值评估体系并开展实证研究,以期为深化传统体育对于桂滇黔民族地区乡村振兴的意义与价值的认识,为不同类型传统文化助力乡村振兴的研究与实践提供有益的参考。

二、桂滇黔民族地区传统体育资源概况

各民族汇聚于桂滇黔区域繁衍生息、融合发展,形成了内涵丰厚、数量可观、特色鲜明的传统体育。根据不同分类方法和标准,传统体育类型各不相同:按功能性质分类,划分为竞技类、养生类、表演类和游乐类[9]204;按属性特征分类,分为嬉戏娱乐型、竞技能力型、节庆时节型[10]3。文章在总结并借鉴前人各种分类方法及标准的基础上,根据地域特点和资源特色,按照项群分类[11]进行划分,分为竞技类、娱乐类、民俗节庆类三大民族体育项群,各项群传统体育现存情况如下表所示:

桂滇黔作为历史上多民族交错杂居的地域,在复杂多样的自然社会经济环境的孕育下,各民族形成了丰富且独特的传统体育;其中娱乐类传统体育项目最多,达609项,占比46.99%。桂滇黔各民族群众为获得消遣放松、愉悦身心,便常在田间地头、茶余饭后开展以身体活动为主体的休闲娱乐体育活动,如贵州仡佬族的“抛沙袋”,不仅用手臂前后左右推挡,还借助器具表演各种惊人的动作。其次,是竞技类传统体育项目,稍少于娱乐类为585项,占比45.14%。桂滇黔地区险峻复杂的自然环境,练造了各民族跑、跳、攀、爬、投、射等主要的生产生活运动方式,如云南苗族的“爬花竿”,就是先民们在长年累月的爬树采摘果实中创造而成的。民俗节庆类传统体育项目最少,仅为102项,与娱乐类相比差距较大。桂滇黔地区生产生活环境较为艰苦,面对各种未知自然灾害或意外祸端焦虑不安时,以期通过宗教祭祀类活动祈求赐福消灾、保佑平安、风调雨顺、五谷丰登;或是为庆贺丰收的喜悦之情,表达对美好生活的感激之情,通过娱乐狂欢类的活动方式来表达自己的情感,此时,内容丰富、形式多样的传统体育活动便是民俗节庆期间的重头戏,芦笙舞、铜鼓舞、斗牛、斗鸡、舞龙、舞狮等都是节庆活动中的重要内容。可见,桂滇黔民族传统体育资源禀赋丰裕、类型多样,各项目类型呈现出不均衡的发展态势;且因“大杂居、小聚居”的聚居特点影响,使之地域分布较为广泛,遍布了桂滇黔民族地区内的各个行政区域。

(一)乡村振兴视域下桂滇黔民族地区传统体育价值评估体系构建

1.乡村振兴视域下桂滇黔民族地区传统体育的价值构成

桂滇黔民族地区传统体育资源丰厚,是民族文化多样性、生态性的生动展示,表现形态丰富多样,异彩纷呈。“文化可以使不同人们之间形成一种相互的认同感与归属感”[12]18,传统体育对传播传统文化,发掘地方精神[13];增强民族认同,提升文化自信[14];促进民族团结,增强民族凝聚力[15];促进社会和谐,国家统一稳定[16]有着重要的作用,其内在所蕴含的深厚价值更是与乡村振兴有着天然且紧密的联系,有助于繁荣乡村传统文化,丰富乡村产业形态[17];优化人居生态环境,推动乡风文明建设[18];提高乡村经济水平,促推乡村富裕发展[19]等,与乡村振兴战略总体要求具有较高的契合度。国内专家学者曾对传统体育的价值构成进行探讨:白晋湘(2004)提出民族传统体育的价值体现在,社会价值、伦理价值、健康养生与娱乐休闲价值[20]390~393。韦晓康(2006)认为少数民族传统体育的价值由健身价值、观赏娱乐价值、大众参与价值、审美价值、经济价值、文化价值、历史科学考察价值、教育价值所构成。[21]10~16苏雄(2014)把传统体育价值分为实用价值、物化价值、精神价值。[22]文章针对乡村振兴战略的总体要求与具体内容导向,并结合桂滇黔民族地区传统体育的文化内涵及特征,绘制其价值构成图,如图1所示:

桂滇黔民族地区是助推乡村振兴的重要文化资源,价值丰富多元,主要体现在:1.经济价值。根植于乡村文明的桂滇黔民族地区传统体育,呈现出鲜明的文化特征,是乡土文化的精髓,具有潜在的经济价值。运用创造性转化、创新性发展的思路,将其转换为一系列满足人们精神需求的文化产品和服务,有助于繁荣乡村文化市场;也有助于打破以农业为主的传统产业格局,有效促进农民就业增收,带动当地社会经济发展,实现乡村生活富裕。2.文化价值。桂滇黔民族地区传统体育历史积淀厚重、乡村生活气息浓郁,内蕴生活习惯、生产技能、民俗风情、审美情趣等,不仅可为日渐式微的乡村传统文化注入丰厚的文化内涵,使得沉寂的乡土文化活力得以激活,繁荣兴盛农村文化;更有助于丰富人们的精神文化生活,增强民族文化自觉和文化自信,焕发乡风文明新气象。3.社会价值。桂滇黔民族地区传统体育是在漫长的乡村社会发展过程中,沿袭而积累下来的劳动智慧结晶,彰显着各少数民族精神特质、价值判断、道德规范以及人际交往方式等,是維系民族凝聚力与向心力的纽带;有助于乡村民间矛盾的化解,乡村传统道德秩序的维护,可为乡村社会的平稳有序发展提供秩序保障,提高乡村德治水平。传统体育还主张“身心一体”崇尚身心和谐,以身体活动为基础、舒缓身心为主,保健性与娱乐性突出,注重人的内在精神感受、关注身体保健,这与推进健康乡村建设,增强民众体质锻炼意志,提升精神风貌诉求相一致。4.环境价值。桂滇黔民族地区传统体育古朴而深厚,蕴含“人与自然和谐”的思想精神,注重人与自然融洽、尊重与热爱生命。体育活动的产生、发展、演变,都遵循自然规律而演进,射弩、骑射、赛马等都是顺应自然环境为获得生存在狩猎过程中而产生;蚂舞、跳虎笙、接龙舞等形象模仿动物的动作与形态,演绎对动物的崇拜和信仰之情;田间、地头、坝边、溪旁、丛中等都是开展体育活动的首选之地。传统体育主张顺应自然法则,其遵循“人”与“自然”和谐的哲学观念,对弘扬人与自然和谐共生理念,增强生物多样性保护;对推动乡村环境治理,建设生活环境整洁优美、人与自然和谐共存的生态宜居美丽环境具有积极作用。

2.乡村振兴视域下桂滇黔民族地区传统体育价值评估体系构建

为能更准确具体地探明传统体育在乡村振兴中的价值作用体现,文章以经济价值、文化价值、社会价值、环境价值为评估维度,并通过咨询评分的方式进行专家“意见集中度”与“意见协调度”的调查,以意见集中度Mj>6.0为临界值,剔除意见集中度Mj≦6.0的11项评价指标,保留意见集中度Mj>6.0的22项评价指标,调整修改少数变异系数较大的评价指标。如,“设计乡村文化产品”一词与当前传统体育价值体现的契合度较弱,调整为“带动融合业态发展”;“增加乡村产业文化资源供给”表述不够简洁明了,与前面文化产业发展也存在内容交叉重合;“促进村容村貌提升”具体内容指向性不够明确,未能较好地凸显传统体育的价值内涵。综合考量各方面因素,最终确定乡村振兴视域下桂滇黔民族地区传统体育的价值评估体系,在此基础上,文章还以专家的平均意见作为评估指标权重的原始数据,运用层次分析法软件yaahp0.60,分别计算出各评估指标的权重,如表2。

从排序结果来看,“经济价值”所占权重最大,达0.3884,是桂滇黔民族地区传统体育价值评估的核心内容,也是影响乡村振兴实现生活富裕这一根本任务的最重要因素;“文化价值”的权重为0.2875,是该体系中仅次于“经济价值”的评估指标,是评估乡村振兴视域下传统体育价值的又一重要因素;“社会价值”“环境价值”的权重分别为0.2073、0.1168,是“经济价值”与“文化价值”的有益补充,切合乡村振兴战略的总体目标与要求,是整个指标体系中不可或缺的组成部分。

三、乡村振兴视域下桂滇黔民族地区传统体育价值评估

桂滇黔民族地区传统体育类型多样、数量众多、价值功能突出,是乡村振兴进程中可资利用的重要资源。文章综合桂滇黔民族地区的乡村振兴发展现况,选取20项少数民族传统体育项目为评估对象,以入选各级非遗名录的项目为优;类型上涉及竞技类、娱乐类和民俗节庆类。通过运用所构建的传统体育价值评估体系,采用加权综合指标法计算传统体育价值的综合评估分值。假设对于总目标E,各影响因子Pi(i=1,……,n)的重要性分值为权重Qi(Q>0,Q=10或1),即可运用公式E=[QiPi]计算E的评价分值,其中,E为传统体育价值的评估值;Qi为第i个评估指标的权重;Pi为第i个评估指标的平均值;n为评估指标数目。具体评估结果如下:

由表3可知,20项传统体育样本的价值评估平均值为81.5分,可见其对桂滇黔民族地区乡村振兴有着较大的影响作用。为剖析各样本评估分值的具体情况,文章对各样本在“经济价值”“文化价值”“社会价值”“环境价值”方面的分值做进一步分析,具体如下:

(一)传统体育的经济价值评估分析

“经济价值”的权重为0.3884,是对桂滇黔民族地区乡村振兴产生较大影响价值的重要评估维度,共有广西壮族的投绣球、苗族的芦笙舞,云南彝族的阿细跳月、傣族武术,贵州苗族的赛龙舟、仡佬族的高台舞狮这几项样本的“经济价值”均高于30分,体现出在乡村振兴战略实施过程中少数民族传统体育潜在的经济价值。其中,所选样本在“打造特色文化产业”“带动融合业态发展”“促进农民就业增收”的评估分值较高。

广西壮族的“投绣球”以其深厚的历史文化底蕴在现代社会中获得良好的发展。“绣球之乡”——广西百色市靖西县新靖镇旧州街,当地绣球产业兴旺,申报注册“旧州”牌的绣球商标,每年生产20多万个绣球远销国内外,年产值近300万元,成为旧州农民增收的主要产业。旧州街还依托绣球大力发展旅游业,开发投绣球、绣球比赛、缝织绣球等特色旅游项目,有效推动了乡村文旅产业的融合发展。被誉为“百节之乡”的广西融水苗族自治县,将芦笙舞与斗马比赛联合开发,打造了享誉全国的“芦笙斗马节”,被誉为“中国最具特色民族节庆”,成为传统民俗体育文化与新时代文艺演出相结合的成功典范。

阿细跳月的发源地区——云南弥勒市西三镇蚂蚁村委会可邑村,以其独特的阿细文化而闻名,自2003年便已开发阿细跳月、阿细刀叉舞、阿细霸王鞭舞等传统体育资源,村民人均纯收入也由2003年的2500元增涨到现在的18000元;可邑村以“歌舞+旅游+扶贫”文旅车间发展新模式,成功构建了富有特色的现代文旅发展体系。傣族武术,是傣族先民通过观察各种飞禽走兽动作与形态而逐渐演变形成的象形武术。傣族武术直观形象而又浓郁的趣味表演,对人们有着较大的吸引力和较强的视觉感染。《武术产业发展规划(2019-2025年)》,强调推进武术产业集聚融合,促进武术与养生、旅游、文化、传媒、教育培训等深度融合。西双版纳州景洪市嘎洒镇曼占宰曼丢积极响应国家号召,将傣族武术与旅游结合开发,大力发展特色武术旅游产业。

赛龙舟是苗族人民集娱乐健身、宗教信仰、民俗活动于一体的传统体育活动。《关于进一步加强少数民族传统体育工作的指导意见》明确提出,要办好少數民族传统体育赛事。龙舟文化的策源地,有着“龙舟之乡”美称的贵州黔东南镇远县,将赛龙舟与文化旅游开发相结合,不断创新和发展赛龙舟的形式与内容,打造少数民族传统体育综合化发展价值链。高台舞狮是仡佬族独具民族风格与杂技特色的民间传统体育项目。《关于加快发展体育竞赛表演产业的指导意见》指明,坚持“体育+”和“+体育”做法,促进体育竞赛表演产业与文化和旅游、娱乐等相关产业深度融合。贵州务川县通过民俗旅游开发的方式将高台舞狮呈现在世人面前,同时,还将舞狮及其器具、服饰等开发设计为民间创意工艺品推向市场,极力促进舞狮表演衍生品的开发,丰富了文化旅游市场活力。

民族传统体育既是一种文化,也是一种资源。习近平总书记指出:“各民族多元一体,是老祖宗留给我们的一笔重要财富,也是我们国家的重要优势。”[23]桂滇黔作为少数民族聚集地,将其丰厚的传统体育资源注入乡村振兴,“产业兴旺是重点”,《国务院关于促进乡村产业振兴的指导意见》中明确,产业兴旺是乡村振兴的重要基础,是解决农村一切问题的前提。桂滇黔民族地区传统体育通过与其它产业融合创新发展,打造乡村特色文化产业、旅游产业、创意产业,极大地改善了乡村产业结构,有效推动乡村的经济发展,是助力乡村产业振兴不可忽视的重要文化资源。此外,“乡村振兴,摆脱贫困是前提”“乡村振兴,生活富裕是根本”,有序推动桂滇黔民族地区传统体育文化创造性转化、创新性发展,可助推乡村特色文化产业提质增效行动,带动农民增收脱贫。

(二)传统体育的文化价值评估分析

“文化价值”的权重为0.2875,是对桂滇黔民族地区乡村振兴产生较大影响价值的又一重要评估维度,共有广西壮族的板鞋竞速,云南彝族的摔跤、傣族的打陀螺,贵州侗族的月牙镋、苗族的反排木鼓舞这几项样本的“文化价值”均高于28分,突显少数民族传统体育深厚的文化底蕴。其中,所选样本在“传承发展乡土文化”“丰富农民精神文化”“增强文化自觉和文化自信”“丰富乡村文化内涵”的评估分值较高。

板鞋竞速是广西壮族民众自娱自乐的一项竞技活动,是壮族先民用于训练军队而发展演变形成。板鞋训练彰显着壮族先民浓烈的保家卫国意识;承载着其勇往直前、团结奋进的强劲军事文化精神,即便随着历史演变褪去强大的军事功能,板鞋竞速发展至今仍在民间广为流传,还成为了国家大型综合性运动会的比赛项目,增强了民族文化认同感和自豪感。广西南丹县还充分挖掘板鞋训练中的观赏价值,将其改编为精彩绝伦的板鞋舞,以舞蹈的形式向世人展示其绚丽的精神魅力和厚重的生命力。

摔跤是云南彝族先民们为提高狩猎技能,创造出的一种锻炼方法。彝族先民通过下绊、穿腿、别脚、抱腰、过背、夹臂翻等各种摔跤招式练习获得狩猎技能,同时也培养其勤劳勇敢、不畏艰险、顽强奋斗、超越自我的民族性格。石林彝族自治县每年火把节中的摔跤比赛都是其压轴活动,极大地丰富了民众的精神文化生活。打陀螺是一项古老而又广泛开展的体育活动,汇集娱乐竞争、运动技巧、民族智慧于一体。在“陀螺之乡”的云南景谷县,其大小陀螺场多达千余个,还专设了陀螺节,形成了族际共享的陀螺文化,和极富神奇意蕴及民族色彩的陀螺景观,使当地独特的文化习俗得以保护传承发展。

月牙镋是侗族先民用于狩猎和抵御外敌的工具,也是一项历史悠久、形式古朴的传统体育竞技项目。贵州天柱县作为月牙镋流传地,致力于月牙镋的传承工作,将其带进校园,开发了独具特色的月牙镋教学校本,大力推广月牙镋武术教育;组建校园月牙镋表演队,向社会展示月牙镋迷人的武术风采,传递正义和平的民族精神。反排木鼓舞是苗族民间的一项传统体育舞蹈,深刻记录与演绎着苗族先民们的迁徙发展历史,承载着苗族人的精神气质、族群性格。反排木鼓舞的发源地——贵州台江县,建设反排木鼓舞文化展演基地,引反排木鼓舞入学校,营造了良好的传统文化氛围,为推动乡村文化发展夯实基础。

桂滇黔民族地区历史悠久、特色突出的传统体育,既是增强民众文化认同感的重要符号,亦是传播民族传统文化的重要载体。“乡村振兴,乡风文明是保障”,对传统体育进行深入挖掘和合理利用,有助于唤醒乡村主体的集体记忆,维护各民族共同的感情与心理,促进乡村传统文化的保护传承与提升发展;可为逐渐消逝的乡村文化注入丰厚的文化内涵、优秀的思想观念、非凡的人文精神,激活乡土文化活力,提升乡风文明,使乡村社会成为当地民众向往的精神家园。

(三)传统体育的社会价值评估分析

“社会价值”的权重为0.2073,是对桂滇黔民族地区乡村振兴产生综合性影响价值的评估维度,共有广西侗族的抢花炮、瑶族的长鼓舞,云南景颇族的目瑙纵歌、白族的赛马,贵州仡佬族的打蔑鸡蛋、独竹漂几项样本的“社会价值”高于20分,彰显着少数民族传统体育在地方社会组织生活中的重要作用。其中,所选样本在“促进民族交往与团结合作”“增强民族凝聚力与向心力”“提高农民身体健康水平”“维护乡村传统道德秩序”的评估分值较高。

侗族传统体育竞技项目抢花炮被誉为“中国式橄榄球”,花炮节更是侗族人民盛大的传统节日。“中国民间文化艺术之乡”的广西林溪乡,其花炮节活动多样、内容丰富,参加活动的人员虽多而杂,但却一直未出现过矛盾纠纷;由当地老人协会和地方政府所构成的筹委会机构,有序地推动花炮节的逐一开展,这对当地促进民族文化交流与交往,营造和谐友好的人际关系,形成多元社会群体的地方精神和凝聚力,维护好乡村秩序和社会稳定具有一定的影响。起源于瑶族人祭祀先祖的体育舞蹈——长鼓舞,内蕴丰厚的族群文明与礼仪禁忌,反映着瑶族人特有的族群记忆和民族情愫,具有突出的民族身份确认功能;并将对先祖的尊敬与崇尚,延伸为“劝孝、行善”的传统道德教育,体现了其显著的道德约束功能,可有效规范当地的社会秩序,是乡村振兴背景下发挥乡村自治、德治和建设乡村精神文明可资利用的文化资源。

目瑙纵歌是景颇族传统文化与民族体育的结合体,被誉为“天堂之舞”和“万人之舞”,是场面壮观的民族盛会。处于中缅边境的云南德宏,其举办的目瑙纵歌活动是跨境景颇族与克钦族经常参加的传统体育活动,较好地扩大了中外民族同胞的文化商贸往来,对增强民族自信心和自豪感,促进边境和谐稳定发展有积极的影响作用。赛马是云南大理白族先民在长期迁徙征战、生产运输下形成的传统体育,体现出白族人英勇无畏的意志品质,表达了白族人对和谐美好生活的向往和追求。充分挖掘赛马的规则意识、精神品质,可使当地乡村社会充满活力,和谐有序发展。赛马还是各民族技艺切磋的桥梁平台,有助于民族间的交流团结进步,较好促进当地中华民族共同体意识的构建。

独竹漂起源于贵州赤水河流域,是当地先民们河运劳动的才智体现。独竹漂注重平衡调整、技巧掌握、力量把控等方面的训练,可较好地提高人的身体素质。《国务院关于实施健康中国行动的意见》明确指出,人民健康是民族昌盛和国家富强的重要标志。独竹漂的健身价值与功能,有助于提高人们的健康水平,符合“健康乡村”和“健康中国”建设的社会趋势。仫佬族的打蔑鸡通过拉、抢、抱、圈等动作,使人专注于运动,放松身心,不良情绪得以调节与释放,在满足乡村社会个人自身的精神需要和心理调适方面发挥着重要的作用,有助于保持自我约束与规范,最终达到维护社会情绪稳定。

联合国教科文组织强调“文化对社会凝聚力的重要性”[24]。桂滇黔民族传统体育助力乡村振兴,发挥其文化聚力,可有效增强民族自豪感和认同感,树立民族文化自信,形成民族奋斗意识,激发内生动力。“乡村振兴,治理有效是基础。”传统体育蕴含有深厚的促进个人和社会和谐相处的传统道德伦理内涵,将其与新时代乡村振兴要求进行融合创新,有助于培养人们良好的思想品质和心理素质,引导乡村民众自我治理、自我教育、自我服务,构建良性的道德行为规范;有助于化解民间矛盾纠纷,实现家庭和睦、邻里和谐,助推乡村社会和谐有序发展。

(四)传统体育的环境价值评估分析

“环境价值”的权重为0.1168,是对桂滇黔民族地区乡村振兴有着明显影响价值的评估维度,共有广西壮族的打扁担,云南傈僳族的射弩,贵州苗族的锦鸡舞这几项样本的“环境价值”高于11分,显现出少数民族传统体育在影响乡村宜居环境方面的突出作用。其中,所选样本在“弘扬与自然和谐共生理念”“优化乡村生态宜居环境”“加强乡村生物多样性保护”“促进乡村传统景观保护”的评估分值较高。

打扁担源于壮族先民的稻作生产劳动,通过模拟劳动的姿势动作,演绎着壮族人蓄水耘田、播种插秧、锄草施肥、收割打场、舂米尝新的劳作场景,运动方式极具农耕文化,生活性、劳作性和农事性突出。长期生活在丛林山间、低平河谷的壮族人,经自然环境的历练,形成了稳定有序的农耕稻作生产模式,及系统完整的环境保护行为习惯和传统,充分体现壮族人遵循自然规律、敬畏自然和保护自然的生态伦理思想,这对保护当地生态环境发挥了积极的作用。

射弩是傈僳族先民进行狩猎与自我防卫的主要方式。云南怒江傈僳族人伐木做成弩张,取牛筋制成弩弦,用竹片削尖成弩箭,在征服自然,向自然索取食物时,也严格遵守着自然法则,每次打猎前都要祭祀猎神,并将贡品悬挂在树枝上用弩弓射之,以预测狩猎可捕获的猎物;在重大节日活动时,还举办射弩比赛,以酬祭天神、地神、山神和水神,表达傈僳人对自然的崇拜。这些文化符号所蕴含的尊崇自然、绿色发展生态理念,规范着人与自然的关系,保持了当地自然生态的平衡以及人与自然和谐相处,有效维护了生物多样性。

“锦鸡舞”是贵州丹寨县苗族人最具典型的传统体育活动之一。在“吃新节”庆获丰收、农事祭祀上,都会跳“锦鸡舞”,以表达对锦鸡神灵的敬畏与感恩,馈赠谷物使族群得以生存与延续发展,体现出苗族人对美好生活的追求及对神灵的崇敬。苗族服饰的绣制也讲究以“和”为主,构图上以花、草、虫、山川、河流为主,一幅环境和谐的生态圆满画面,反映了苗族人生命自然一体化的思想观念,寄托着对和谐人文生态环境的追求,渗透着浓厚的人与自然和谐共生的美好向往。

“文化与其生态环境是不可分离的,它们之间相互影响、相互作用、互为因果。”[25]227民族体育文化都有其特定的地理区域,并受到地理环境的影响,反过来又影响地理环境的改变。[26]7传统体育是桂滇黔各族人民长期适应自然环境发展而形成的独特文化,彰显着“天人合一”“敬畏万物”的思想精神,是有利于生态环境保护的精神文化资源。“乡村振兴,生态宜居是关键”。深入挖掘传统体育內在的自然生态观,对乡村振兴背景下牢固树立尊重自然、顺应自然、保护自然的理念,保护山清水秀生态空间,延续人和自然有机融合的乡村空间关系;建设生活环境整洁优美、生态系统稳定健康、人与自然和谐共生的生态宜居美丽乡村具有积极的利用价值。

四、结 语

乡村振兴战略是新时代背景下实现乡村民众安居乐业的一项伟大工程项目。桂滇黔作为多民族聚居区,民族文化的保护与利用是当地实现乡村振兴过程中难以回避且必须面对的现实问题。桂滇黔民族地区传统体育资源禀赋丰富,历史悠久、特色鲜明,作为民族传统文化的重要组成部分,与其日常生产生活、价值观念、民风民俗息息相关,对民族情感维系和民族精神传承具有重要作用。文章基于乡村振兴的视野,通过构建传统体育价值评估体系并开展测评分析。研究发现,桂滇黔民族传统体育所蕴含的民族记忆、伦理道德、价值体系是乡村振兴可资利用的重要文化资源,具有经济、社会、文化、环境等多方面的价值和功能。新时代背景下,应充分认识传统体育的独特性,结合乡村振兴的有关要求,联系乡村发展实际,深入挖掘其当代价值元素,精准定位价值发挥的路径,科学合理地加以转化利用,对促进乡土文化与现代文明的融合发展,实现传统文化保护传承与乡村振兴的协同发展具有重要的意义。

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VALUE EVALUATION OF TRADITIONAL SPORTS IN GUANGXI, YUNNAN AND GUIZHOU ETHNIC REGIONS FROM THE

PERSPECTIVE OF RURAL REJUVENATION

Wen Dongni Chen Wei

Abstract: The traditional sports in Guangxi, Yunnan, and Guizhou ethnic regions own rich resources, spread widely, and contain deep cultural meanings; as the important basis of special carrier and identity recognition, traditional sports have produced silent but profound influence on local people's life and production, value judgement, aesthetic taste, and interpersonal communication, and also carried with diverse values in rural revitalization and possessed important practical significance to promote rural construction. In the process of implementing rural revitalization strategies, we should grasp the characteristics of different types of traditional sports, dig out appropriate contemporary value elements from them and accurately make the route to effectuate these values, and scientifically and reasonably transform and use them.

Keywords: Rural revitalization;ethnic regions;traditional sports;value assessment;Guangxi;Yunnan;and Guizhou

〔責任编辑:奉 媛〕

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