张梦阳
(中国社会科学院 文学研究所,北京,100732 )
鲁迅的重要作品《阿Q正传》至今已经发表100周年了。这100年来,学界就如何理解鲁迅本意的问题一直争论不休,鲁迅生前也一直担心人们不理解他的本意而造成种种曲解。早在1930年10月13日,鲁迅在致王乔南的信中就说过:“我的意见,以为《阿Q正传》,实无改编剧本及电影的要素,因为一上演台,将只剩了滑稽,而我之作此篇,实不以滑稽或哀怜为目的,其中情景,恐中国此刻的‘明星’是无法表现的。”(1)鲁迅:《致王乔南》,《鲁迅全集》(第12卷),北京:人民文学出版社,2005年,第245页。6年之后,鲁迅逝世前两个多月,又有人想把《阿Q正传》搬上银幕,鲁迅自己则在1936年7月19日致沈西苓的信中表达了经过14年观察之后对此的看法:“《阿Q正传》的本意,我留心各种评论,觉得能了解者不多,搬上银幕以后,大约也未免隔膜,供人一笑,颇为无聊,不如不作也。”(2)鲁迅:《致沈西苓》,《鲁迅全集》(第14卷),北京:人民文学出版社,2005年,第119页。
这提醒我们,只有准确理解鲁迅创作《阿Q正传》的本意,才能从中得到启悟,“开出反省的道路”(3)鲁迅:《且介亭杂文·答〈戏〉周刊编者信》,《鲁迅全集》(第6卷),北京:人民文学出版社,2005年,第150页。。否则,只能适得其反。而要认真研究鲁迅创作《阿Q正传》的本意,就须搞清楚是什么迷雾遮住了我们的眼睛,妨碍我们对其本意的理解,从而驱散迷雾,理解本意。
从作家的创作本意与知情者的最初评论出发,是作家、作品研究的正确路径。20世纪二三十年代的阿Q典型研究主要是沿着这一正确路径向前推进的。……