马克思主义“真正的人”与创造性劳动理念新探

石超 周敏

[摘 要]创造性劳动理念与“真正的人”的概念在马克思主义理论体系中互为表里，且居于核心地位。创造性劳动是自由自觉的活动，“真正的人”是通过创造性劳动实现全面发展的人。人类经由制造并使用工具改造自然与自身的生产实践，使自身成为有别于自然之兽的存在，但这并不能使人脱离受物支配的两种物役性——受自然之物支配的自然物役性与受经济社会束缚的经济物役性。在此境况下，人虽区别于自然之兽，但也仍未跳出“劳动动物”的窠臼。究其原因，就在于物役性支配下的劳动是一种违背人的自由本性而不得不从事的苦役，由于其缺乏纯粹的创造性，故而不能使人成为“真正的人”。重新梳理马克思主义劳动理念，可看作对“辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动”的倡导之理论回应。

[关键词]一般性劳动;物役性;创造性劳动;共产主义

[中图分类号]A81 [文献标志码]A [文章编号]2096-1308（2021）06-0019-07

近年來，“人民创造历史，劳动开创未来”[1]44的观念得到进一步加强。习近平总书记更是明确指出，只有“紧紧依靠人民、始终为了人民”，通过“辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动”，才能“实现我们的奋斗目标，开创我们的美好未来”。[1]44尽管中华民族自古便不缺少辛勤、诚实和创造性的劳动理念，但是在改革开放以来的一段时期内，社会上对待劳动教育不免出现了懈怠、误解和轻视的现象。进而使得越来越多的人开始轻视劳动，迷恋不劳而获、一夜暴富的神话。面对这些不良风气，重新审视并践行马克思主义关于劳动的理论就显得格外必要。……