从镜像到重塑：中法人文交流机制的形象建构*

程 平

中法人文交流已有几百年历史。在此漫长的实践过程中，积累了丰富的交流成果和交流经验，逐步形成了一些有效的交流模式和交流平台，因而，中法两国并未因为地理距离遥远而民心陌然，中法人文交流堪称文明互鉴的典范之一。2014年，“中法高级别人文交流机制”在两国元首的直接推动下正式建立，此举进一步明确了人文交流的高度重要性，并使它成为继政治互信、经贸合作之后的中法关系中的三大支柱之一，同时“机制”一词的使用，也意味着中法两国间的人文交流活动由原先的“散兵游勇”，正式被纳入到一个拥有“机构和制度”、带有“顶层设计”属性的系统当中，改变了先前以自发实践为主的状况，打开了先统筹，再实践的新局面。几年下来，该机制运转效率怎样？是否达到预期？是否需要优化？以及如何进一步优化？我们希望通过对其“形象”的研究，来回答以上问题。

所谓“形象”，我们借用最早提出国家形象概念的美国经济学家博尔丁（K.E.Boulding）的定义：形象是对行为体总体的认知、情感和评估结构，其中，认知是首要和基础，情感体现喜好和接受程度，而评估则代表观察者的回应。“中法人文交流机制”就是本文将要观察的行为体。作为一个具有跨国性质的行为体，其形象还应该是一种综合印象：既包括我方对自身的看法（自塑形象），也含有国际体系中对象国对它的看法（他塑形象），且两者之间呈镜像关系。

主体通过“镜中自我”确定自己的身份，从而完成真实身体认同“镜中自我”的身份确定过程。……