黛玉《葬花吟》中概念隐喻的认知解读

隋晓蕾，曾德万

(泉州师范学院 福建泉州 362000)

一、《葬花吟》的概念隐喻及其功能

西方学界从哲学、逻辑学、语言学等科学领域对隐喻做了大量的研究和探索。古希腊哲学家亚里士多德提出了经典隐喻观，他对诗歌语言的隐喻进行了阐释分析[1]。亚里士多德的隐喻观是从修辞学的角度进行的研究，将隐喻设定在词汇层面，虽然涉及隐喻在日常生活中的重要性，但是没有提到隐喻是根本性认知现象的本质问题。Lakoff & Johnon 的《我们赖以生存的隐喻》提出了概念隐喻理论的观点，其目的是要解决“隐喻不是语言问题而是思维问题 ”这一命题，使隐喻研究突破了语言词汇本身而转向认知领域框架，并创造性地提出一些新术语，反映了该理论在方法论上的创新[2]。 Lakoff & Johnon指出隐喻在我们的日常生活中无处不在。思维和行动所依据的普通概念系统在本质上基本是隐喻性质的。我们的概念系统大部分是隐喻，我们每天所经历的一切都充满了隐喻[3]。概念隐喻理论的提出标志着隐喻研究从最初的传统修辞学转向了认知领域，加速了人们了解语言、思维及现实世界关系的过程。胡壮麟先生用图1对语言、隐喻和认知三者的关系[4]做了直观简要的说明。

图1 语言、隐喻和认知的关系

隐喻在人们用语言思考所感知的世界时，能从原本不相关的不同事物、概念以及语言表达中发现相似点，建立起想像极为丰富的联系，也就是说隐喻在本质上是一种概念。

Lakoff & Johnon将概念隐喻界定为一种认知机制，它包括源域、目标域以及映射、意象图式及理想认知模式；……