对大众高等教育平等政治乌托邦的哲学反思

张文喜

伟大的哲学传统自苏格拉底以来就把自由教育的危机真正当回事，给予它应有的重视。苏格拉底采用“哲人的无知”来表达自己的论证，这绝非偶然，并且他也不是唯一这样做的人。他相信天才的资质与愧于在大众中传播思想智慧之间显然有紧密联系。我们可以在《斐德罗篇》和《理想国》等篇什中看到这两者的关系。由此出发，我们看到，在西方文教哲学思想中，目前从根本上规定着精英主义教育理想与民主社会教育理念相争相斗的思想路线，有其历史与逻辑来源。当现代国家把苏格拉底式的平等原则作为政治理想灌输到社会中去的时候，最不合乎它的初衷的事情，莫过于一切教育在普遍的半吊子教育和非教育中消亡了。现代世界的大学教育问题在于这个事实：由于大学内化了各种利益竞争法则，也依照利益报偿方式分出那些优等生和劣等生，大学教育本真的政治或美德意蕴就很容易被人们忽视。我们现在清楚地认识到，当哲学家作为教育家出来宣示一种教育理念时，他们不是在秘传一种真理，而是揭示了他们的时代的矛盾。他们最深切的疑虑在于：“什么样的教育引向真正的教育？”它也许是对一种新旧更替的德性状态的审视，一种对美好事物朽灭的恐惧，一种对堕落造物的精神疏离，一种对成为暂时的文化荒芜的生命意义消沉的反省。对哲学家来说，教育危机应当跟文化、政治、时代危机一并看待。……