论京族民歌的文化生态及价值

刘荫凉

一、京族民歌产生和发展的文化生态

文化生态是各地区各民族自然而然的原生性的、祖先传下来的文化生活。“文化生态学主张从人、自然、社会、文化的各种变量的交互作用中研究文化产生、发展的规律，用以寻求不同民族文化发展的特殊形貌和模式。”[1]古老的京族民歌，如“犁田之人识牛性，养蚕之人识蚕情，驾船之人识水路，唱歌之人识歌音”(1)本文所引京族民歌出自苏维光、王弋丁、过伟编《京族民歌选》，广西民族出版社，1988年版和陈增瑜主编《京族喃字史歌集》，民族出版社，2007年版。，就唱出了民歌与文化生态之间的发展规律。

(一)自然生态

京族在距今大约五百年前自越南迁徙而来，聚居在隶属防城港市的巫头、万尾、山心三岛及北部湾沿海一带。巫头、万尾、山心原为海水冲击而成的三个小沙岛，岛上绿树成荫、白沙皑皑。勤劳的京族人祖先追赶鱼群来到这美丽的三岛，发现三岛无人居住且浅海面积宽阔，渔业资源丰富，便在此定居，开荒创业，建立起美丽的家园。20世纪六七十年代，当地兴起围海造田工程，三岛与大陆相连成了半岛，人们依旧习惯称之为“京族三岛”。“京族三岛”南临北部湾，被海水环抱，与越南隔海相望。京族民歌正是在这片有着独特、优美的土地上产生并发展。与宽阔无边的大海相适应，作为京族民歌一大特色的海歌“歌声高亢悠远，曲调犹如波峰浪谷高低起伏”，且“咏唱海上常见或特有的景物”[2]8。京族民歌中，除了海歌，其他体裁的民歌如叙事歌、哈歌、情歌、儿歌也都有大海的身影。……